山東軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)-公共基礎(chǔ)知識(shí)名師點(diǎn)撥-唯物辯證法的五對(duì)范疇：現(xiàn)象與本質(zhì)、必然與偶然、原因與結(jié)果、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容 - 行測(cè)知識(shí)
山東軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)-公共基礎(chǔ)知識(shí)名師點(diǎn)撥-唯物辯證法的五對(duì)范疇：現(xiàn)象與本質(zhì)、必然與偶然、原因與結(jié)果、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容減小字體增大字體山東軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)-公共基礎(chǔ)知識(shí)名師點(diǎn)撥-唯物辯證法的五對(duì)范疇：現(xiàn)象與本質(zhì)、必然與偶然、原因與結(jié)果、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容
必然和偶然：
必然和偶然是揭示和反映事物變化發(fā)展的確定趨勢(shì)和不確定趨勢(shì)之間的關(guān)系的一對(duì)哲學(xué)范疇。
（1）含義：必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢(shì)。必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的主要矛盾、根本矛盾，在事物發(fā)展過(guò)程中居于支配地位，是一定要貫徹下去的趨勢(shì)，決定事物發(fā)展的前途和方向。偶然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中不一定要發(fā)生、可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定趨勢(shì)。偶然性產(chǎn)生于事物次要的和外部的原因，在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位，對(duì)事物發(fā)展的必然過(guò)程起著促進(jìn)或延緩的作用，使發(fā)展的趨勢(shì)具有這樣或那樣的特點(diǎn)和偏差。
（2）關(guān)系：是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
首先，必然性和偶然性的區(qū)別：（1）產(chǎn)生和形成的原因不同，必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾，偶然性產(chǎn)生于非根本矛盾和外部條件；（2）它們的表現(xiàn)形式不同，必然性在事物發(fā)展過(guò)程中比較穩(wěn)定、時(shí)空上比較確定，是同類(lèi)事物普遍具有的發(fā)展趨勢(shì)，偶然性則是不穩(wěn)定的、暫時(shí)的、不確定的，是事物發(fā)展中的個(gè)別表現(xiàn)；（3）它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用不同，必然性在事物發(fā)展中居于支配地位，決定著事物發(fā)展的方向，偶然性居于從屬地位，對(duì)發(fā)展的必然過(guò)程起促進(jìn)或延緩作用，使發(fā)展的確定趨勢(shì)帶有一定的特點(diǎn)和偏差。
其次，必然性和偶然性又是統(tǒng)一的。（1）必然性存在于偶然性之中，通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)，并為自己開(kāi)辟道路；（2）偶然性背后隱藏著必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充；（3）必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
（3）必然性和偶然性的辯證關(guān)系原理的意義
a.掌握必然性是科學(xué)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)必然和利用必然才能獲得自由。
b.重視偶然，利用有利的偶然、機(jī)遇，避免不利的偶然，通過(guò)偶然掌握必然。宣稱(chēng)偶然性是科學(xué)的敵人是形而上學(xué)觀點(diǎn)。
c.堅(jiān)持辯證決定論，反對(duì)唯心主義非決定論與機(jī)械決定論。
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軍隊(duì)文職考試考試崗位能力常識(shí)判斷40000題匯總（379）
聯(lián)合秘書(shū)長(zhǎng)科菲安南的任期：-5年, 一般情況下獲利水平低于平均利潤(rùn)率的資本是：-借貸資本, 抗日民主政權(quán)的三三制原則不包括：-小資產(chǎn)階級(jí), 20世紀(jì)30年代中共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出反對(duì)教條主義任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人是：-毛澤東, 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是：-堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 我的根本政治制度是：-人民代表大會(huì)制度, 我現(xiàn)階段存在按勞動(dòng)力價(jià)值分配的方式，重要原因之一是存在著：-私營(yíng)經(jīng)濟(jì), 資本家經(jīng)營(yíng)的畜牧場(chǎng)中的種牛不屬于：-可變資本, 江澤民提出安理會(huì)五個(gè)常任理事應(yīng)遵循的原則不包括：-履行義務(wù)維護(hù)權(quán)威, 在揭示資本主義工資的本質(zhì)問(wèn)題上首先要區(qū)分：-勞動(dòng)和勞動(dòng)力, 現(xiàn)階段以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和勞動(dòng)者的資本聯(lián)合為主的股份合作制屬于：-集體經(jīng)濟(jì), 1999年10月立法機(jī)構(gòu)拒絕批準(zhǔn)由聯(lián)合大會(huì)通過(guò)的《全面禁止核試條約》的核有：-美, 不是產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程中采取的職能形式有：-生息資本, 不能說(shuō)明農(nóng)業(yè)在民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)作用的是它：-占內(nèi)生產(chǎn)總值比重的提高, 1999年7月世界貿(mào)易組織總理事會(huì)決定今后6年內(nèi)輪流擔(dān)任世界貿(mào)易組織總干事的是穆?tīng)柡停?素帕猜, 2001年7月,前南聯(lián)盟總統(tǒng)米洛舍維奇在哪受審：-海牙, 在中日貿(mào)易摩擦中雙方涉及到的商品有：-大蔥和汽車(chē), 2001年中日雙方就貿(mào)易磨擦問(wèn)題展開(kāi)正式磋商的日期是：-7月3日, 中韓貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)韓曾給中大蒜加了百分之多少的關(guān)稅：-315, 2000年中日貿(mào)易總額增至多少億美元:-831, 到2000年日本已連續(xù)第幾年成為中最大貿(mào)易伙伴:-7年, 到2000年中是日本的第幾大貿(mào)易對(duì)象：-2, 到2000年日本最大貿(mào)易對(duì)象是：-美, 中農(nóng)產(chǎn)品搶占日本市場(chǎng)的最根本的原因是：-價(jià)格低廉, 世貿(mào)組織工作組于2001年何時(shí)開(kāi)始就中加入世貿(mào)組織問(wèn)題進(jìn)行閉門(mén)會(huì)談：-6月28日, 英EIU于2001年7月3日公布的調(diào)查結(jié)果顯示全球生活花銷(xiāo)標(biāo)準(zhǔn)最昂貴的城市中東京和大阪并列第幾位：-1, 英EIU于2001年7月3日公布的調(diào)查結(jié)果顯示全球生活花銷(xiāo)標(biāo)準(zhǔn)最昂貴的城市中北京列第幾位？
軍隊(duì)文職考試考試崗位能力判斷推理之因果關(guān)系法
在19世紀(jì)的英，勤勞的農(nóng)民至少有兩頭牛，而好吃懶做的人通常沒(méi)有牛。于是，有個(gè)改革家建議給每個(gè)沒(méi)有牛的農(nóng)民兩頭牛，從而使他們勤勞起來(lái)。 我們很容易看出這位改革家的建議是荒謬可笑的，但是他犯的錯(cuò)誤到底是什么呢?這就涉及到我們?cè)谶@里討論的因果性問(wèn)題。因果聯(lián)系是世界萬(wàn)物之間普遍聯(lián)系的一個(gè)方面，也可以說(shuō)是最重要的一個(gè)方面。某個(gè)(或某些)事物或現(xiàn)象會(huì)引起另一個(gè)(或另一些)事物或現(xiàn)象，這時(shí)，我們就說(shuō)前者是原因，后者是結(jié)果?？茖W(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是把握事物之間的因果聯(lián)系，從而為人類(lèi)社會(huì)造福。 但是問(wèn)題正是出在這里，判斷兩個(gè)事物或現(xiàn)象之間是否存在因果關(guān)系，并不是一件很容易的事情。因果關(guān)系是普遍存在的，但是并不是任意兩個(gè)現(xiàn)象之間都存在因果關(guān)系，即使存在這一關(guān)系判定這二者誰(shuí)為因、誰(shuí)為果也要頗費(fèi)周折。
所謂共存性是指原因和結(jié)果之間在時(shí)空上總是相互接近的，所謂先后性是指一般來(lái)說(shuō)，原因在結(jié)果之先發(fā)生。但是恰好是共存性和先后性增加了辨認(rèn)因果關(guān)系的困難，因?yàn)椴⒎侵挥性蚝徒Y(jié)果之間才具有共存性和先后性。如果僅根據(jù)這兩種關(guān)系就判定因果關(guān)系的存在就會(huì)犯邏輯錯(cuò)誤。 1.在此之后，因此只故。因果關(guān)系往往具有先后性，但是具有先后性未必是因果關(guān)系，如果根據(jù)前者判定后者就犯了在此之后，因此之故的邏輯錯(cuò)誤。比如閃電總是在雷鳴之前發(fā)生，但是閃電并不是雷鳴的原因，兩者有一個(gè)共同原因，帶電云塊之間的碰撞;春天總在夏天之前，但是夏天并非春天的結(jié)果。該錯(cuò)誤是很多迷信的根源。比如中民間信仰夜貓子進(jìn)宅無(wú)事不來(lái)，由于在重病患者臨死前經(jīng)常會(huì)有貓頭鷹飛來(lái)，所以認(rèn)為貓頭鷹是不祥之兆。
