2019云南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng) 共建和諧社會(huì)
申論范文：倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)共建和諧社會(huì)古人之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家。優(yōu)良家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化中舉足輕重的一部分，凡文人志士，無(wú)一不將家風(fēng)視為家庭建設(shè)的一部分，為后人之言行樹立標(biāo)桿。但至今日，家風(fēng)這種優(yōu)良的文化卻逐漸被人們淡忘，辱罵老人、輕師叛道等道德品質(zhì)低下的現(xiàn)象處處可見，不僅威脅個(gè)人成長(zhǎng)，危害家庭幸福，也敗壞社會(huì)風(fēng)氣。因此，我們必須重提家風(fēng)建設(shè)，修身齊家，然后才能平天下。優(yōu)良家風(fēng)是個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值導(dǎo)向。《論語(yǔ)》有云：不學(xué)禮，無(wú)以立。家庭是人成長(zhǎng)的地方，而良好家風(fēng)則為人們提供精神動(dòng)力和價(jià)值取向。所謂近朱者赤，近墨者黑，環(huán)境給人們的影響毋庸置疑，只有時(shí)刻受到良好價(jià)值觀的熏陶，才能形成正確的價(jià)值取向。孟母三遷，良好的家風(fēng)教育引導(dǎo)孟子苦讀詩(shī)書，終成一代圣人;岳母刺字，良好的家風(fēng)教育引導(dǎo)岳飛精忠報(bào)國(guó)，終得名垂青史;傅雷家書，良好的家風(fēng)教育引導(dǎo)傅聰勤學(xué)刻苦，練就鋼琴名家。優(yōu)良的家風(fēng)在一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中充當(dāng)著向?qū)У慕巧?，影響著人生目?biāo)的確立、意志品格的養(yǎng)成。重視家風(fēng)教育，才能更好引領(lǐng)人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。優(yōu)良家風(fēng)是家庭和睦的重要保障。人們常說(shuō)家和萬(wàn)事興，家庭和睦是一家興旺甚至一國(guó)興旺的前提，而家庭和睦離不開優(yōu)良家風(fēng)的時(shí)刻引導(dǎo)。在一個(gè)家庭中，倘若人人目空一切，不知勤學(xué)、不知修身，家庭就會(huì)成為社會(huì)渣滓的培養(yǎng)皿，成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石。一代明臣曾國(guó)藩留有數(shù)百封家書，無(wú)一不是他對(duì)家庭和睦、兒孫學(xué)業(yè)的殷切期盼。曾國(guó)藩嚴(yán)以修身，寬以待人，勤學(xué)向上的寶貴品質(zhì)也傳承給了曾家子孫后代妯娌和睦、兄友弟恭，人人有所建樹，曾家的優(yōu)良家風(fēng)功不可沒(méi)。如今我輩得見《曾國(guó)藩家書》，應(yīng)該珍惜這筆精神財(cái)富，時(shí)刻傳承，共建和睦家庭。優(yōu)良家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)鋪墊。常言道：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。一家禮讓，才能形成一國(guó)禮讓;一家安定，才能一國(guó)安定;一家和諧，才能一國(guó)和諧。我們要在全社會(huì)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，離不開千家萬(wàn)戶的先行，倡導(dǎo)社會(huì)和諧，優(yōu)良家風(fēng)是不可或缺的基礎(chǔ)性建設(shè)。清朝二品大員張英，在家人和鄰居因宅基地發(fā)生糾紛時(shí)，修書一封千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人看了深受感動(dòng)，自讓三尺，鄰居也覺得慚愧，也讓三尺，形成六尺巷美談。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。只有家家戶戶形成良好家風(fēng)，才能形成良好社風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)，從而助力和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家是人生的第一所學(xué)校。家庭和學(xué)校一樣，承擔(dān)著育人的重要責(zé)任，良好的家風(fēng)可謂是隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，它潛移默化，又無(wú)處不在。傳承優(yōu)良家風(fēng)，引導(dǎo)個(gè)人場(chǎng)長(zhǎng)，促進(jìn)家庭和睦，進(jìn)而推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)。傳承優(yōu)良家風(fēng)，才能為新時(shí)代更美好的明天添磚加瓦。
2019黑龍江軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作熱點(diǎn)：別讓霸座問(wèn)題頻成社會(huì)焦點(diǎn)
|背景鏈接*高鐵霸座男引發(fā)的輿論余波未了，霸座女又開始登臺(tái)。而霸座女輿論未平，一霸座大娘的視頻又在網(wǎng)上瘋傳，霸座男、霸座女、霸座大娘，一個(gè)比一個(gè)奇葩，霸座問(wèn)題這件小事，竟屢屢成為輿論熱點(diǎn)2018年9月20日，由南昌西開往昆明南的G1511次列車從南昌西站開出后，車內(nèi)2位持有二等座車票的男子坐在商務(wù)座的座位上，兩人說(shuō)了各種理由，就是不起來(lái)。乘警趕到，將2人的理由一一懟了回去，2人終起身離開。|公考角度中公解讀*[提出觀點(diǎn)]文明社會(huì)，不能讓霸座頻繁上演，在心中樹立一把文明標(biāo)尺，守住身邊每一個(gè)細(xì)小的規(guī)則，建設(shè)出良好的社會(huì)出行環(huán)境。[綜合分析]文明，是維護(hù)公眾利益與公共秩序的關(guān)鍵。在互聯(lián)網(wǎng)+暖風(fēng)勁吹的時(shí)代，文明出行早已成為了社會(huì)共識(shí)。然而，總有一部分旅客缺乏文明和規(guī)則意識(shí)，肆意妄為，不僅僅關(guān)乎于個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題，更是阻礙社會(huì)進(jìn)步的硬傷。鳩占鵲巢，事情雖小，挑戰(zhàn)的卻是公眾道德敏感性這一大問(wèn)題。出行路上，我們聽過(guò)、見過(guò)太多行走在道德和法律邊界的不文明行為，高鐵脫鞋、隨意吐痰、隨地扔垃圾乃至如今的鳩占鵲巢行為等等，不僅大煞風(fēng)景，惹人心煩，更嚴(yán)重觸碰了道德底線，影響社會(huì)形象。更可氣的是不知悔改，理直氣壯、百般狡辯。任何人對(duì)公共空間的享有，都不是只占權(quán)利、不盡義務(wù)，更不等于無(wú)限度的自由。哪怕是購(gòu)買了車票，高鐵座位也只是相對(duì)意義的私有文明和諧社會(huì)，需要處處講文明。特別今天人民幸福生活水平不斷提升，出行的人們?cè)絹?lái)越多，決不可讓霸座的行為恣意生長(zhǎng)，給人民群眾的出行造成不便，帶來(lái)不安全。霸座之風(fēng)該是嚴(yán)肅整治和剎一剎的時(shí)候了。[對(duì)策措施]首先，必須嚴(yán)法懲治，對(duì)那些恣意妄為，不聽勸阻，不惜觸碰法律法規(guī)者，必須依法懲處，讓其在嚴(yán)法下懺悔、認(rèn)識(shí)自己的不道德行為，在付出違法違規(guī)代價(jià)中浪子回頭，撿回自己失去的道德。其次，必須對(duì)霸座行為說(shuō)不，鐵路部門要積極啟用黑名單，對(duì)恣意妄為旅客的失信行為要零容忍，令其在一定時(shí)間內(nèi)乘坐火車受到限制，同時(shí)，將其信用信息，共享給如民航等交通部門，只有這樣，令其出行處處受阻，才能有效遏制霸座成風(fēng)的勢(shì)頭，給廣大人民群眾的安全快樂(lè)出行，提供一個(gè)良好的交通環(huán)境。第三，必須加強(qiáng)對(duì)公民文明出行的教育，全社會(huì)、個(gè)部門都應(yīng)該積極擔(dān)當(dāng)宣傳教育責(zé)任，要讓廣大公民人人帶著文明去旅行，營(yíng)造人人以文明出行為榮、以違法違規(guī)擾亂公共交通秩序?yàn)閻u的良好氛圍，讓霸座等失德、失信行為沒(méi)有存在的空間。資料來(lái)源：紅網(wǎng)：乘警回懟霸座者是一堂文明示范課
