解放軍文職招聘考試社會主義改革和對外開放-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-06-03 09:06:05社會主義改革和對外開放一、單項選擇題1．我國改革的性質(zhì)應(yīng)該是A．社會主義國家基本制度的變革 B．社會主義經(jīng)濟運行方式的改革C．社會主義制度的自我完善和發(fā)展 D．社會主義生產(chǎn)關(guān)系的根本變革2．在我國，工人階級同民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于A．?dāng)澄颐?B．人民內(nèi)部矛盾 C．主要矛盾 D．對抗性矛盾3．社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)是A．對抗性矛盾 B．非對抗性矛盾 C．人民內(nèi)部矛盾 D．?dāng)澄颐?．鄧小平首次提出判斷一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是A．1982年黨的十二大 B．1987年黨的十三大 C．1992年鄧小平視察南方的談話 D．1997年黨的十五大5．鄧小平所說的 三個有利于 應(yīng)當(dāng)成為我們A．進行理論探索和創(chuàng)新的依據(jù) B．進行政治和經(jīng)濟體制改革的理論基礎(chǔ)C．判斷改革和一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn) D．建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的指導(dǎo)思想6．在社會主義改造基本完成以后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。中國共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策中不包括的是A．統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排 B．有理、有利、有節(jié) C．百花齊放，百家爭鳴 D．長期共存，互相監(jiān)督7．在全面改革中，重點是A．經(jīng)濟體制改革 B．政治體制改革 C．文化體制改革 D．科技體制改革8．中國的改革是全面的改革，這是由（ ）決定的A．改革的性質(zhì) B．改革的目的 C．改革的任務(wù) D．改革的途徑9．黨中央把實行對外開放定為基本國策的是在A．十二屆三中全會 B．十一屆三中全會 C．十三屆三中全會 D．十四屆三中全會10．解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是A．改革 B．發(fā)展 C．穩(wěn)定 D．提高競爭力二、多項選擇題1．1957年毛澤東提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的具體方針有A．政治上實行 團結(jié) 批評 團結(jié) 的方針 B．經(jīng)濟上實行 統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排 的方針C．共產(chǎn)黨和民主黨派關(guān)系上實行 長期共存，互相監(jiān)督 的方針D．科學(xué)文化上實行 百花齊放、百家爭鳴 的方針E．對外關(guān)系上實行和平共處五項原則2．毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾學(xué)說的內(nèi)容主要有A．矛盾的普遍存在 B．社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾C．社會主義社會同其它社會形態(tài)的基本矛盾，在矛盾的性質(zhì)、矛盾運動的特點、解決矛盾的途徑及方式等方面有著本質(zhì)不同D．社會主義社會存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這樣兩類不同性質(zhì)的矛盾E．正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題3．毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中論述的社會主義社會兩類不同性質(zhì)的矛盾是A．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 B．經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾C．人民內(nèi)部矛盾 D．?dāng)澄颐?E．非對抗性矛盾4． 三個有利于 標(biāo)準(zhǔn)是A．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化 B．實踐標(biāo)準(zhǔn)在社會領(lǐng)域的深化和具體化C．真理標(biāo)準(zhǔn)和價值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一D．解放思想、實事求是的統(tǒng)一 E．四項基本原則的具體統(tǒng)一5．按照 三個有利于 的標(biāo)準(zhǔn)，必須明確A．談?wù)撔?社 姓 資 問題沒有意義 B．不能離開 三個有利于 標(biāo)準(zhǔn)抽象的去談?wù)撋鐣髁xC．不能把可為 資 服務(wù)又可為 社 服務(wù)的東西當(dāng)作資本主義的東西加以排斥D．一切合乎 三個有利于 標(biāo)準(zhǔn)的就是社會主義或社會主義所需要和允許的E．一切違背 三個有利于 標(biāo)準(zhǔn)的，決不是社會主義或社會主義所需要和允許的6．改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是A．改革是動力B．發(fā)展是目的C．穩(wěn)定是前提 D．發(fā)展是手段E．改革是目的7．鄧小平指出： 改革是中國的第二次革命 ，這一論斷的含義是指A．改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容B．改革也是解放生產(chǎn)力C．改革是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革D．改革引起社會生活各方面的深刻變化E．改革是社會主義發(fā)展的動力8．鄧小平講改革是一場革命， 改革 這場革命同 革命 這個詞的本意A．是完全相同的B．革命的對象不同 C．革命的形式不同 D．革命的性質(zhì)不同E．所解決的矛盾不同（ADE）A．發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力 B．社會主義精神文明建設(shè)C．建設(shè)高度的社會主義民主D．增強社會主義國家的綜合國力 E．提高人民的生活水平10．把對外開放作為基本國策的最重要依據(jù)是A．現(xiàn)在的世界是開放的世界 B．中國的發(fā)展離不開世界C．我國與世界各國的關(guān)系 D．新技術(shù)革命和經(jīng)濟全球化的趨勢 E．中國是一個發(fā)展中的大國參考答案：一、單項選擇題1．C 2．B 3．B 4．C 5．C 6．B 7．A 8．C 9．A 10．A二、多項選擇題1．ABCD 2．ABC 3．CD 4．ABCD 5．BCDE 6．ABC 7．BCDE 8．BCDE 9．ADE 10．AB

解放軍文職招聘考試象征性社會互動和認(rèn)知機制-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-12-23 21:42:59象征性社會互動和認(rèn)知機制一、關(guān)于象征1、象征：用具體表示抽象（抽象的概念或者思想感情）。2、文學(xué)創(chuàng)作中的 象征手法 例如：抽象的 愁緒 的象征表達。3、象征能力：人類獨具的能力。借助于象征，人類進入一個自由的傳播境界。4、象征行為得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)?？杀唤庾x的符號＋可以共享的意義二、象征性社會互動1、涵義：人與人之間通過傳遞象征符和意義而相互影響的過程。2、本質(zhì)：意義交換。意義成功交換的前提：互動雙方有共通的意義空間（比如象征符具有可理解性）；要有大致一致的生活經(jīng)驗和文化背景。3、象征性互動理論出現(xiàn)時間：20世紀(jì)之后在象征和人類傳播關(guān)系研究領(lǐng)域。創(chuàng)始人：美國社會心理學(xué)家G H 米德。理論核心：考察以象征符為媒介的人與人之間的互動關(guān)系。觀點：人的 自我 意識是伴隨著意義的傳播活動形成的；人的 自我 是 主我 （I） 客我 （Me）統(tǒng)一。自我=主我（I）＋客我（Me)主我是個人主體意識，客我是觀察到的他人對自己的態(tài)度、評價和角色期待。三、象征性文化傳播和現(xiàn)代社會象征性符號成為一種文化傳播符號和消費符號。符號化消費：由物質(zhì)的消費變?yōu)榉枺ㄒ饬x）的消費M、 K、品牌消費、經(jīng)典圖書裝飾、學(xué)歷符號效應(yīng)等。在符號化消費大行其道的今天，現(xiàn)代社會變成了一個象征符不斷被創(chuàng)造和淘汰的社會。

2017解放軍文職備考之社會主義改造和社會主義建設(shè)精講-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

一、人民民主專政的理論(一)人民民主專政是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主政權(quán)1949年6月30日，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文，論證了在中國建立人民民主專政的歷史 必然性。人民民主專政是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主政權(quán)。在當(dāng)時的中國，人民 是指工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。(二)人民民主專政是民主和專政的統(tǒng)一民主和專政是人民民主專政具有的兩個方面的職能，對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政 方面,互相結(jié)合起來，就是人民民主專政。人民民主專政的國家政權(quán)，對人民內(nèi)部的各個階級和階層實行廣泛的民主。人民享有言論、集 會、結(jié)社、選舉等各項政治權(quán)利。對于人民的敵人，人民民主專政的國家政權(quán)則實行專政，即剝奪他們的民主自由權(quán)利。(三)人民民主專政的基本任務(wù)除了對外抵御敵人的侵略，對內(nèi)鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，用民主的方法教育人民外，人民民主專政 的國家政權(quán)必須重視發(fā)展社會生產(chǎn)力，有步驟地解決國家工業(yè)化的問題，使中國有可能在工人階級和 共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國。(四)人民民主專政是對馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政學(xué)說的繼承和發(fā)展所謂繼承,是指人民民主專政繼承了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政學(xué)說中的以無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)和 以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的理念;所謂發(fā)展，人民民主專政擴大了人民民主的范圍，將資產(chǎn)階級囊括其中，民 族資產(chǎn)階級不是革命的對象。二、社會主義改造的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)(一)由新民主主義向社會主義過渡的構(gòu)想從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個由新民主主義社會向社會主義社會 轉(zhuǎn)變的過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)是:要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家 的社會主義工業(yè)化,逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這條總路線體 現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，其中工業(yè)化是 主體 ，社會主義改造是 兩翼 。(二)農(nóng)業(yè)合作化的經(jīng)驗分散落后的個體經(jīng)濟限制著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，與社會主義工業(yè)化的矛盾日益突出，必須引導(dǎo)個 體農(nóng)民走集體化的道路。農(nóng)業(yè)互助合作經(jīng)過由低級到高級的三種形式：(1)帶有某些社會主義萌芽的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組。(2)以土地人股和統(tǒng)一經(jīng)營為特點的小型的帶有半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。(3)大型的完全社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。農(nóng)業(yè)互助合作堅持典型示范、自愿互利的原則，貫徹積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)妥前進的方針。(三)對民族資產(chǎn)階級實行和平贖買的政策及經(jīng)驗關(guān)于對資本主義工商業(yè)實行和平贖買的可能性，毛澤東認(rèn)為，中國民族資產(chǎn)階級不但在民主革命 時期具有兩面性，在社會主義革命時期也有兩面性。他們既有剝削工人階級取得利潤的一面，又有擁 護憲法、愿意接受社會主義改造的一面。中國共產(chǎn)黨成功地實現(xiàn)了對資產(chǎn)階級的和平贖買。其主要經(jīng)驗是:第一，通過委托加工、統(tǒng)購包銷、 委托經(jīng)銷代銷、個別企業(yè)公私合營、全行業(yè)公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式， 逐步把資本主義所有制改造成為社會主義公有制;第二，把改造企業(yè)同改造資本家結(jié)合起來，不剝奪原私 營工商業(yè)者的選舉權(quán)，并妥善安排他們的工作和生活，對他們的代表人物給予恰當(dāng)?shù)恼伟才拧?四)社會主義制度的建立1956年社會主義改造的基本完成是偉大的歷史性勝利，以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為主要形 式和特點的社會主義經(jīng)濟制度，同人民民主專政的國家制度和馬克思主義的指導(dǎo)地位等一起，使社會 主義制度在中國得到了確立。三、以蘇聯(lián)經(jīng)驗為鑒戒，探索中國自己的社會主義建設(shè)道路中國共產(chǎn)黨人在新中國成立初期，因為沒有經(jīng)驗，在經(jīng)濟建設(shè)上只能學(xué)習(xí)甚至照搬蘇聯(lián)的做法。 經(jīng)過執(zhí)行發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃的實踐，巳經(jīng)積累了進行建設(shè)的初步經(jīng)驗。1956年2月召 開的蘇共二十大，進一步暴露了蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中的缺點和錯誤。在這種情況下，中國共產(chǎn)黨人 決心走自己的路，開始探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路。1956年4月，毛澤東所作的《論十大關(guān)系》的，是中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義 建設(shè)道路的標(biāo)志。報告提出要調(diào)動一切積極因素，把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家的基本 方針。1956年9月召開的中共八大，正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾以及黨和人 民的主要任務(wù)，堅持既反保守又反冒進即在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設(shè)方針，提出要擴大社會主 義民主、健全社會主義法制，強調(diào)健全黨內(nèi)民主集中制、堅持集體領(lǐng)導(dǎo)制度、反對個人崇拜。中共八大 為社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，系統(tǒng)地闡述了社會主義社 會基本矛盾的理論，提出了正確區(qū)分兩類不同性質(zhì)的社會矛盾、正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說。這對 中國社會主義事業(yè)具有長遠的指導(dǎo)意義。中國共產(chǎn)黨的其他領(lǐng)導(dǎo)同志也在實踐中提出了許多重要的思想。劉少奇提出許多生產(chǎn)資料可以 作為商品進行流通和社會主義社會要有兩種勞動制度、兩種教育制度的觀點;周恩來提出中國知識分 子絕大多數(shù)已經(jīng)是勞動人民的知識分子，科學(xué)技術(shù)在我國現(xiàn)代化建設(shè)中具有關(guān)鍵性作用等觀點;陳云 提出計劃指標(biāo)必須切合實際，建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)，人民生活和國家建設(shè)必須兼顧，制定計劃 必須做好物資、財政、信貸平衡等觀點;鄧小平提出關(guān)于整頓工業(yè)企業(yè)，改善和加強企業(yè)管理，實行職 工代表大會制等觀點;朱德提出要注意發(fā)展手工業(yè)和農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營的觀點;鄧子恢提出農(nóng)業(yè)中要實行 生產(chǎn)責(zé)任制的觀點。