解放軍文職招聘考試馬克思主義國家觀-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-12-30 20:29:54馬克思主義國家觀1、馬克思主義國家定義馬克思主義認(rèn)為，國家是分工和私有制的產(chǎn)物。在原始社會末期，勞動分工、私有制和階級的產(chǎn)生和發(fā)展，使得人類社 會出現(xiàn)了巨大的利益分化和對立。面對這種社會利益結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系的變化，氏族社會原有的公共權(quán)力及其組織制度和設(shè)施已經(jīng)失去了原有的社會共同利益基礎(chǔ)，又 不能勝任維護(hù)奴隸主階級利益、協(xié)調(diào)新的利益矛盾的要求，因此已經(jīng)過時了。奴隸主階級為了維護(hù)和實現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益，鎮(zhèn)壓和控制奴隸階級的反抗，協(xié)調(diào)其他利益矛盾，需要一種新的、不同以往的 特殊的公共權(quán)力 ，國家即是這種新的公共權(quán)力組織。因此， 國家是社會在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物；國家是表示：這個社會陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對立面而又 無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級，不致在無謂的斗爭中把自己和社會消滅，就需要有一種表面上駕于社會之上的力量，這 種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保持在 秩序 的范圍以內(nèi)；這種從社會中產(chǎn)生但又自居于社會之上并且同社會脫離的力量，就是國家 。2、馬克思主義國家定義的理解按照馬克思主義關(guān)于國家的定義，國家是階級社會中的特殊的公共權(quán)力。比起原始社會中的公共權(quán)力來，其特殊性主要體現(xiàn)在：（1）國家是實行階級統(tǒng)治的社會公共權(quán)力組織，其本質(zhì)是階級統(tǒng)治。因此， 國家是維護(hù)一個階級對另一個階級的統(tǒng)治的機(jī)器 。在實行階級統(tǒng)治的同時，國家也必須承擔(dān)社會管理職能。同時，國家本質(zhì)上是階級統(tǒng)治，但是形式上卻表現(xiàn)為超然于社會之上的獨立力量。（2）國家是按照地區(qū)來劃分其國民的。階級的產(chǎn)生，破壞了原始社會的血緣關(guān)系，形成了社會流動和不同血緣關(guān)系的社會成員交雜居住，為了便于實行對于居民的統(tǒng)治，國家不再按照氏族劃分居民，而按照地區(qū)實行對于國民的統(tǒng)治。（3）國家是一種特殊的暴力機(jī)器。其特殊性在于：國家具有武裝的人和常設(shè)的暴力機(jī)關(guān)；國家的暴力為統(tǒng)治階級專屬，統(tǒng)治階級以此為憑借實行對于內(nèi)外的統(tǒng)治；國家的暴力具有精巧性和系統(tǒng)性。

解放軍文職招聘考試國家內(nèi)政府間的關(guān)系-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-12-17 22:15:42國家內(nèi)政府間的關(guān)系舊制度主義政治學(xué)稱其為國家的結(jié)構(gòu)形式，切是一個含義不明確的概念。然后，舊制度主義時期所形成的中央 地方關(guān)系的單一制和聯(lián)邦制仍舊是中軸性的概念。但很自然，也發(fā)生了一些變化。一、單一制國家概念：單一制國家是指在由若干行政區(qū)域組成的統(tǒng)一主權(quán)國家里，權(quán)力和威權(quán)合法地集中于中央機(jī)構(gòu)。具體的權(quán)力和責(zé)任可授權(quán)給地方政府和部門，但被授予的權(quán)力受中央政府的監(jiān)督，且可撤銷這些授權(quán)。中國、法國、日本、斯堪的納維亞各國都實行單一制。（中國單一制多民族國家，以民族區(qū)域自治來解決問題，但中央政府和特別行政區(qū)是一種特殊的制度。改革開放30年，中央跟地方在政治關(guān)系上仍舊是單一制，但經(jīng)濟(jì)關(guān)系上已不能單純用單一制來形容。）二、聯(lián)邦制國家概念：聯(lián)邦制是指由自己的立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)的若干成員國或者成員州構(gòu)成的統(tǒng)一國家。這是由若干成員單位組成的同盟性質(zhì)國家，各成員單位有自己的立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)，有自己的憲法和法律。聯(lián)邦也有統(tǒng)一的憲法、法律和國家機(jī)關(guān)，聯(lián)邦地位高于成員單位，聯(lián)邦憲法對聯(lián)邦中央和各成員單位的權(quán)限有明確規(guī)定，雙方均不得逾越。聯(lián)邦主義：第一，聯(lián)邦主義是指統(tǒng)一國家內(nèi)自知與分享治理的制度安排。作為一種政治原則，聯(lián)邦主義與分權(quán)有著密切聯(lián)系。第二，聯(lián)邦主義不但是一個結(jié)構(gòu)上的概念更是一個程序上的概念。只要在程序上是一種治理分享的狀態(tài)，不管政治制度如何，都有聯(lián)邦主義特征。反之亦然。第三，自治與治理分享不但包括政治關(guān)系還包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系。聯(lián)邦制主要出現(xiàn)在幅員遼闊、地區(qū)差別大并具有地方自治傳統(tǒng)的國家。但地域與民族與其也無必然聯(lián)系。如中國、瑞士。聯(lián)邦制與單一制：在民族國家成長和建設(shè)時期單一制是通例而聯(lián)邦制是意外，在民族國家假設(shè)基本完成時，聯(lián)邦制是一種重要現(xiàn)象。其實，聯(lián)邦制與單一制并無優(yōu)劣之分?！豆餐V領(lǐng)》提出單一制共和國，新中國實行單一制和中央集權(quán)制是汲取經(jīng)驗后的必然選擇。然后蘇聯(lián)式的以計劃經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的中央集權(quán)引起一系列問題后，中共尋求新的治國之道，就是以權(quán)力下放為起點和導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)改革，在改革開放以來，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的自知和治理分享已成為中國一種普遍性的制度建制，有學(xué)者稱其為 經(jīng)濟(jì)聯(lián)邦主義處聯(lián)邦制和單一制，還存在過邦聯(lián)制。但邦聯(lián)制中政府只擁有形式上的權(quán)力，缺乏法律手段。