2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)筆試技巧知識(shí)點(diǎn)58-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-05 13:17:46第三步：抓住核心，適當(dāng)展開敘述該題的核心是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的具體內(nèi)容及啟示。第一，建構(gòu)主義理論主要包括：知識(shí)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀。第二，建構(gòu)主義理論對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示首先，分別對(duì)知識(shí)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀的內(nèi)容展開敘述。如果只回答到了其中某一方面，就不完整，會(huì)導(dǎo)致失分。然后結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際來談啟示?？雌饋磉@類題目較難，沒有固定的答案，或者講義中的關(guān)于啟示的論述較抽象，根本背不下來，其實(shí)啟示可以通過自己教學(xué)實(shí)際來總結(jié)，只要深刻理解了理論的內(nèi)涵，自己總結(jié)的啟示也不會(huì)是完全錯(cuò)誤的，或偏離題目的，只要答案合理都會(huì)酌情給分。第一，建構(gòu)主義理論主要包括：知識(shí)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀1.知識(shí)觀(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)盡管我們通過語言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可，但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解，因?yàn)槔斫庵荒苡蓪W(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。2.學(xué)生觀(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格，所以，在具體問題面前，每個(gè)人都會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景形成自己的理解，每個(gè)人的理解往往著眼于問題的不同側(cè)面。3.學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。(1)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他們要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。(2)學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。學(xué)習(xí)者是通過對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)和技能、掌握有關(guān)的工具的過程，這一過程常常需要一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來完成。
