山東軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)文學(xué)常識(shí)-簡(jiǎn)述明代中期以后長(zhǎng)篇小說繁榮的原因 - 常識(shí)判斷
山東軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)文學(xué)常識(shí)-簡(jiǎn)述明代中期以后長(zhǎng)篇小說繁榮的原因減小字體增大字體山東軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)文學(xué)常識(shí)-簡(jiǎn)述明代中期以后長(zhǎng)篇小說繁榮的原因
明代長(zhǎng)篇小說的繁榮有以下幾個(gè)原因：
1．統(tǒng)治者對(duì)小說的控制程度。明初統(tǒng)治者在意識(shí)領(lǐng)域的高壓政策是造成明初100多年小說沉寂局面的根本原因。隨著統(tǒng)治者政治的腐敗，其政治統(tǒng)治能力和實(shí)際工作效率受到很大削弱。他們對(duì)小說持嚴(yán)厲的禁止態(tài)度，但事實(shí)上這些公文在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成了一紙空文。
2．社會(huì)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)看法的變化。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)篇小說一般要作為一種商品在社會(huì)上進(jìn)行流通，才能成為廣大讀者的閱讀物。而當(dāng)小說成為商品也就自然受到商品市場(chǎng)的呼喚而隨心所欲地得到興盛和發(fā)展。
3．小說生產(chǎn)能力的因素。明代中期以后小說繁榮局面的出現(xiàn)，在很大程度上是由于它的社會(huì)地位得到了極大的提高。社會(huì)地位的提高，人們對(duì)它的需求的增大，自然而然對(duì)小說自身的寫作水平提出了更高的要求。印刷手段也是制約小說發(fā)行量的一個(gè)重要因素。
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解放軍文職招聘考試20世紀(jì)80年代以后的世界格局的變化-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-26 15:19:5120世紀(jì)80年代以后的世界格局的變化進(jìn)入20世紀(jì)80年代，由于整個(gè)世界格局處于一個(gè)大動(dòng)蕩的前夕，許多矛盾在不斷醞釀著、積聚著。東西方兩大板塊在不斷地碰撞、交融、滲透。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域方面的不同，以及各種傳統(tǒng)文化的差異，使得整個(gè)世界的格局處于一個(gè)動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：一、價(jià)值觀的西化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性將是人類社會(huì)的主流資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以新教倫理、自由意志倫理和市場(chǎng)倫理為最基本的基石的，這是從人的價(jià)值觀出發(fā)來規(guī)定了人的基本行為，主要是強(qiáng)調(diào)人的本性，即具有獨(dú)立的人格特征作為社會(huì)基本的生活單元，這樣在每個(gè)獨(dú)立的人所組成的社會(huì)中，由于受組織的自然規(guī)律支配，從而形成了各種各樣的社會(huì)組織形態(tài)。這樣，就形成了今天的豐富多彩的社會(huì)畫面，而這些社會(huì)畫面的基本要素就是每一個(gè)人都是獨(dú)立的。在人實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的過程中，在人需滿足各種需要的過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們?cè)跐M足了基本需要以后，緊接著就會(huì)在追求個(gè)性心理需求方面要求得到滿足，這樣導(dǎo)致了需求的多樣化。為了滿足不斷變化的市場(chǎng)需求，企業(yè)在機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)并存的條件下，生存發(fā)展的難度是不斷上升。二、傳統(tǒng)文化和外來文化的交融由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代交通和通訊的發(fā)展使得我們居住的地球越來越小了，現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)理論也證明了這一點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在發(fā)展的過程中形成了區(qū)域經(jīng)濟(jì)圈。這樣圈內(nèi)與圈外、圈與圈之間的交融，形成了不同的文化融合，人們的傳統(tǒng)習(xí)慣被不斷地打破和改變，而且新的文化概念也在不斷地形成，從而影響了人們的行為習(xí)慣，無論是人們的消費(fèi)行為還是人們的社會(huì)行為都是以新的方式出現(xiàn)，這無疑給企業(yè)發(fā)展增加了壓力。一方面是企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)不僅要提高其質(zhì)量，而且還要在其品種和方式上不斷地更新，另一方面由于人的行為受其文化的影響是巨大的，不同文化的沖突，給管理企業(yè)也帶來了巨大的困難。從而導(dǎo)致了企業(yè)生存率的下降，使企業(yè)在新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下發(fā)展更加困難。傳統(tǒng)文化和外來文化的交融，使得社會(huì)文化呈現(xiàn)多樣化，社會(huì)發(fā)展的不確定性在更加突出，市場(chǎng)變得更加難以捉摸。三、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和日常消費(fèi)的聯(lián)系日趨緊密科技是生產(chǎn)力，已成為全世界各國政府和人民的共識(shí)?？萍嫉陌l(fā)展進(jìn)一步加強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度，尤其是發(fā)展中國家對(duì)科技發(fā)展在經(jīng)濟(jì)中作用的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力是什么？在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，追求最大利潤(rùn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動(dòng)力。而在這個(gè)動(dòng)力作用下，要使利潤(rùn)最大限度地得以實(shí)現(xiàn)，主要是靠科技和管理。也就是說，科技和管理是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)輪子。這兩個(gè)輪子的轉(zhuǎn)動(dòng)都是對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來說的，只有在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的條件下，這兩個(gè)輪子才能轉(zhuǎn)動(dòng)。因?yàn)槭袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，最初和最終都反映在價(jià)格方面的競(jìng)爭(zhēng)。而價(jià)格構(gòu)成中的最主要的組成部分就是成本，或者除了利潤(rùn)以外的一切都是成本?？萍己凸芾硎翘岣咝省⒔档统杀?、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的最直接、最有力的手段，在這兩個(gè)輪子的推動(dòng)下，由于市場(chǎng)機(jī)制的作用，使得經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，生產(chǎn)力得到解放。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)也在市場(chǎng)中起著引導(dǎo)和開拓的作用。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新的市場(chǎng)領(lǐng)域不斷被開發(fā)出來，交通和通訊更加便捷，人們的溝通更為方便，使得市場(chǎng)變化更快，更難以捉摸。四、生產(chǎn)要素分化、組合、凝結(jié)的周期性的變化更加明顯在競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大壓力下，生產(chǎn)要素不斷重新分化、組合、凝結(jié)、再分化、再組合、再凝結(jié)的周期性的變化更加明顯。20世紀(jì)80年代以后，在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，一個(gè)比較突出的現(xiàn)象是兼并的浪潮此起彼伏。由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇，各企業(yè)為了生存和發(fā)展，都在不斷地尋求生存發(fā)展的空間。企業(yè)的兼并是一種避免倒閉的、增強(qiáng)實(shí)力的一種比較有效的方法，隨著時(shí)間的推移，兼并從敵對(duì)性兼并發(fā)展到協(xié)作性兼并。20世紀(jì)80年代德魯克指出，兼并的新浪潮使美國經(jīng)濟(jì)的輪廓和里程碑大為改觀，它已成為美國管理行為的支配力量之一。[1]在1980年以前，敵對(duì)性兼并實(shí)際上是很少的。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，資本市場(chǎng)的發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，得到了大量的金融支持，就開始形成了大規(guī)模的敵對(duì)性兼并。德魯克在分析敵對(duì)性兼并的原因時(shí)指出：在任何通貨膨脹時(shí)期，資本貨物的成本總是比它所生產(chǎn)的貨物價(jià)格上升得更為迅速，這樣，購買現(xiàn)存的資產(chǎn)，總比在新設(shè)備和新機(jī)械上進(jìn)行投資合算得多。[2]進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，兼并逐步從敵對(duì)性兼并向協(xié)作性兼并發(fā)展。其主要原因是由于世界經(jīng)濟(jì)新格局的形成，尤其是蘇東劇變以后，以3大經(jīng)濟(jì)圈為主要代表的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)格局的崛起。作為國家主義、民族主義至上的人類社會(huì)，必然要從本區(qū)域的最高利益出發(fā)，從而形成了以區(qū)域?yàn)闃?biāo)志的利益集團(tuán)。因此進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后的世界經(jīng)濟(jì)的主要特征是以區(qū)域經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志的。
