一國(guó)兩制的方法解決中國(guó)問題 - 行測(cè)知識(shí)
一國(guó)兩制的方法解決中國(guó)問題減小字體增大字體鄧小平說：如果采用一國(guó)兩制的辦法，不僅解決了中國(guó)的統(tǒng)一，美國(guó)利益也不致受損害。材料二伯恩斯坦和芒羅在《即將到來的美中沖突》一書中有如下觀點(diǎn)：臺(tái)灣將是中美關(guān)系中的一個(gè)難題。如果中國(guó)進(jìn)攻臺(tái)灣，美國(guó)除了援救臺(tái)灣之外別無選擇，否則它就有在具有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值的其他亞洲友邦中喪失信譽(yù)的危險(xiǎn)，而救援就意味著同中華人民共和國(guó)實(shí)際交戰(zhàn)。如果臺(tái)灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會(huì)使中國(guó)得到另一塊經(jīng)濟(jì)上的大肥肉，即美國(guó)第9大貿(mào)易伙伴和全球外匯儲(chǔ)備最多的地方，這將大大加強(qiáng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量和戰(zhàn)略力量。材料三胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出，當(dāng)前，臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力加緊進(jìn)行分裂活動(dòng)，嚴(yán)重危害兩岸關(guān)系和平發(fā)展。兩岸同胞要共同反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)。中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。任何涉及中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題，必須由包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民共同決定。我們?cè)敢宰畲笳\意、盡最大努力實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一，絕不允許任何人以任何名義任何方式把臺(tái)灣從祖國(guó)分割出去。
請(qǐng)回答：
1.以上材料分別說明了哪些問題(ABCD)
A．采取和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制的方式解決臺(tái)灣問題，這是一個(gè)最能充分照顧各方利益、切實(shí)可行的方案，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。
B．臺(tái)灣問題歷來是中美關(guān)系中最重要、最敏感的核心問題
C．中國(guó)解決臺(tái)灣問題的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土，是中國(guó)主權(quán)的組成部分，兩岸統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益，中國(guó)人民將義無反顧地捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。
D．解決臺(tái)灣問題完全是中國(guó)的內(nèi)政，不允許外國(guó)勢(shì)力為所欲為地染指臺(tái)灣問題，以期通過兩岸人民共同的努力，最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。
2.如何理解臺(tái)灣問題是中美關(guān)系健康發(fā)展的關(guān)鍵(BC)
A．我們考慮用何種方式解決臺(tái)灣問題的立足點(diǎn)是，則既要符合大陸的利益，也要符合臺(tái)灣的利益，不應(yīng)該照顧到美國(guó)等有關(guān)國(guó)家在這里的投資和其他利益。
B．對(duì)美國(guó)而言，臺(tái)灣問題事關(guān)它的經(jīng)濟(jì)利益和價(jià)值觀念，臺(tái)灣是它的盟友，是用來遏制中國(guó)的一個(gè)重要籌碼。
C．由于美國(guó)插手，兩岸邁向統(tǒng)一的進(jìn)程中充滿艱巨復(fù)雜的斗爭(zhēng)。對(duì)此，我們一方面堅(jiān)持和平統(tǒng)一的方針，盡量減少可能引起的動(dòng)蕩與沖突，與美國(guó)靈活周旋，斗而不破；
D．美國(guó)在臺(tái)灣問題上也面臨兩難選擇和矛盾心態(tài)。
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解放軍文職招聘考試楊小凱百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)史筆記-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-12 15:26:07楊小凱百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)史筆記引言晚清經(jīng)濟(jì)史最有趣的是如下幾個(gè)問題。第一個(gè)是晚清經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，有人認(rèn)為晚清經(jīng)濟(jì)并不是一個(gè)未發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而是在城市中有相當(dāng)發(fā)達(dá)的原始資本主義，或商業(yè)資本主義，其形態(tài)相當(dāng)接近中國(guó) 80 年代溫州，江浙，北京浙江村中的個(gè)體和私人經(jīng)濟(jì)。第二個(gè)問題與中國(guó)和西歐十八，十九世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較有關(guān)，也與當(dāng)時(shí)法國(guó)和英國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的差別有關(guān)，這就是為什么中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)大大落後於西歐，為什么中國(guó)的原始資本主義不能發(fā)展到現(xiàn)代資本主義。第二個(gè)問題的一個(gè)回答是，帝國(guó)主義的侵略使中國(guó)不能從原始資本主義發(fā)展到現(xiàn)代資本主義。這個(gè)回答從筆者看到的史料來看完全不符合史實(shí)。與這個(gè)問題的答案有關(guān)的就是對(duì)晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。筆者看到的資料顯示，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是個(gè)失敗的工業(yè)化運(yùn)動(dòng)，其失敗不在於帝國(guó)主義的侵略，而是在於政府的「國(guó)家機(jī)會(huì)主義」，用國(guó)有企業(yè)的方式推動(dòng)工業(yè)化，扼殺了私人自由企業(yè)的發(fā)展。在分析這三個(gè)問題之前，筆者有必要說明我所采用的治史方法，筆者不同意孔子的「述而不作」的治史方法，原因是歷史研究從未有述而不作的，每本歷史著作都有顯含或隱含的理論框架。這些框架對(duì)歷史上各現(xiàn)象或變數(shù)之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)作一些假定，而記載歷史不可能不采用一個(gè)組織史料的框架。試想相信地心說的人寫出的天體運(yùn)行與相信日心說的人寫出的必然會(huì)非常不一樣。實(shí)證的研究態(tài)度是在寫史前，言明分析框架的假設(shè)，則讀者可以自行判斷這些假設(shè)與史實(shí)之間的關(guān)系。當(dāng)這些言明的假設(shè)之多樣化到達(dá)足夠多，且在不同框架之間有充分競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，對(duì)理解歷史最有幫助的框架才會(huì)在學(xué)界共識(shí)的基礎(chǔ)上脫穎而出。如果不言明潛在的對(duì)分析框架的假設(shè)，使讀者誤以為存在一個(gè)沒有理論框架的純客觀歷史，則讀者反而會(huì)輕易相信一些很沒有競(jìng)爭(zhēng)力的分析框架，而失去對(duì)分析框架的識(shí)別和批判能力，因此反而使歷史記?變得非常主觀。1.1 中國(guó)的原始資本主義 (或商業(yè)資本主義)中國(guó)的原始資本主義是指城鎮(zhèn)中生產(chǎn)最終消費(fèi)品的活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)中分工的發(fā)展，但是這種分工沒有在迂回生產(chǎn)性的制造機(jī)器和工具的行業(yè)加深，也不可能在發(fā)明創(chuàng)造新機(jī)器的活動(dòng)中加深，因此原始資本主義不能發(fā)展到近代工業(yè)資本主義。阻礙原始資本主義向工業(yè)資本主義發(fā)展的關(guān)鍵因素是清朝末年的落後的政治，經(jīng)濟(jì)制度。清朝一直 1896 才有專利法(費(fèi)維愷, 1999 下卷第一章，pp73-75)，此前專門發(fā)明創(chuàng)造不能得到商業(yè)化的收入，因此分工專業(yè)化不能在技術(shù)發(fā)明中加深，因而使中國(guó)的很多工業(yè)技術(shù)都停留在胚胎階段，不能形成大規(guī)模商業(yè)化生產(chǎn) 按照 Mokyr(1990,pp.235-50) 的記載，英國(guó)的專利法相對(duì)於法國(guó)的政府獎(jiǎng)勵(lì)科技制度的優(yōu)越性是英國(guó)工業(yè)化比法國(guó)走在前面的原因。他還指出，有半數(shù)的新技術(shù)在英國(guó)不是靠專利法保護(hù)，而是靠保護(hù)私人企業(yè)剩余權(quán)的普通法來保護(hù)。自由企業(yè)制度 (私人企業(yè)自動(dòng)注冊(cè)，不需政府批準(zhǔn)) 可以用私人企業(yè)的剩余收益權(quán)和剩余控制權(quán)對(duì)企業(yè)主的發(fā)明創(chuàng)造及企業(yè)家活動(dòng)間接定價(jià)，因此，可以使這種直接定價(jià)成本極高的活動(dòng)卷入專業(yè)化和分工，且避免直接定價(jià)的高交易費(fèi)用，因而新技術(shù)，新的管理方法可以變成大規(guī)模商業(yè)化生產(chǎn)。而按費(fèi)正清的記載 (Fairbank,1992,p179), 清朝末年的中國(guó)，政府壟斷了一切大規(guī)模有組織的活動(dòng)，包括政治，軍事，企業(yè)，大型工商業(yè)，技術(shù)發(fā)明鹽，鐵，火柴等大型生產(chǎn)活動(dòng)都被政府壟斷，中國(guó)不但沒有結(jié)社自由，也沒有自由企業(yè)。任何大型生產(chǎn)活動(dòng)是不可能在沒有與官府的特殊關(guān)系及批準(zhǔn)，和監(jiān)護(hù)下發(fā)展起來的 (見費(fèi)正清 1999,上卷 p.19)?；实鄄坏珜?duì)一般百姓的財(cái)產(chǎn)，生命有生殺予奪的權(quán)力，而且可以不經(jīng)審判抄沒大臣的家產(chǎn)及處死他們 (見費(fèi)正清：第一章，導(dǎo)言：舊秩序，上卷，p29；張灝，第五章，思想的變化和維新運(yùn)動(dòng)，下卷，p345；劍橋中國(guó)晚清史 1800-1900 年，中國(guó)社科出版社 1993) 特別是官府由於對(duì)反政府的地下政治活動(dòng)的敏感，嚴(yán)格禁止自由結(jié)社，也影響到自由企業(yè)的發(fā)展 在這種制度下，需要大型私人企業(yè)來保護(hù)企業(yè)家思想和知識(shí)財(cái)產(chǎn)的迂洄生產(chǎn)行業(yè)中的分工當(dāng)然不可能發(fā)展起來，加上 1906 年前沒有專利制度，所以以技術(shù)發(fā)明，技術(shù)在迂回生產(chǎn)活動(dòng)中的大規(guī)模商業(yè)化應(yīng)用為特徵的工業(yè)資本主義不可能發(fā)展起來。清朝的原始資本主義是屬於當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的壞資本主義，其特點(diǎn)是政府利用其政治壟斷特權(quán)追求其私利，不惜損害社會(huì)利益。比如政府利用鹽業(yè)官營(yíng)，官窯，皇家織造與民爭(zhēng)利。沒有成立私人企業(yè)的自動(dòng)注冊(cè)制，私人企業(yè)需要有權(quán)官負(fù)的監(jiān)護(hù)，批準(zhǔn)，政府也利用其任意侵犯私人企業(yè)財(cái)產(chǎn)的特權(quán)從與官府勾結(jié)的商人處索取各種利益 (見費(fèi)正清 1993.p19)。這種官商勾結(jié)是壞資本主義的另一特徵，正如 Landes(1998,p222) 所言，這種壞資本主義造成了無效率的收入分配不公，整個(gè)經(jīng)濟(jì)主要是為官府和特權(quán)階級(jí)生產(chǎn)，因而市場(chǎng)狹小，分工不可能加深，生產(chǎn)力不可能提高。而 Landes 認(rèn)為 18 世紀(jì)的法國(guó)也是這樣一個(gè)收入分配不公，官商勾結(jié)的壞資本主義社會(huì)。而當(dāng)時(shí)的英國(guó)是個(gè)稅法公平，收入分配比較公平，中產(chǎn)階級(jí)有相當(dāng)高購買力，整個(gè)經(jīng)濟(jì)為平民生產(chǎn)的好資本主義社會(huì)，因此當(dāng)時(shí)英國(guó)的市場(chǎng)容量大於法國(guó) (雖然人口和國(guó)土小於法國(guó))，分工可以加深，人均收入比法國(guó)高 30%。mokyr,1993,p.56)，費(fèi)正清 (1993,p24)記載了清末稅收的非制度化，不透明，及事實(shí)上的累退稅收制 (越富和有權(quán)勢(shì)的人交的稅率越低，制度化的貪污，行賄及官商勾結(jié)盛行 (關(guān)於清朝成立企業(yè)需要官府特許的制度，及官商關(guān)系和政府對(duì)一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壟斷，見費(fèi)正清1993,pp19-20 及何炳棣，Ho Ping-ti,1962,The ladder of success in imprinal China: aspects of social mobility, 1368-1911, New York,Columbia Univeristy Press)。問題是為什么法國(guó)的壞資本主義很快就被大革命推翻，而清朝的壞資本主義卻可以苛延殘喘很長(zhǎng)時(shí)間呢？很多歷史學(xué)家將此歸結(jié)于歐洲與東亞地理政治結(jié)構(gòu)的差別，其中最有名的是 Baechler (1976,p.79) 的名言：「資本主義發(fā)展的最根本源泉是同一文化下政治的不統(tǒng)一及政治多元化?！箽W洲的政治不統(tǒng)一創(chuàng)造了一種格局，規(guī)模相近的主權(quán)國(guó)之間有激烈的制度競(jìng)爭(zhēng)，加上自由移民傳統(tǒng)，4統(tǒng)一的基督教文化背景，使得有競(jìng)爭(zhēng)力的制度有機(jī)會(huì)勝出，而且會(huì)很快被創(chuàng)造性地模仿。而 18-19 世紀(jì)的東亞，中國(guó)比其他國(guó)家大得多，其政治上是大一統(tǒng)的，早至秦朝就廢除了有利于分權(quán)體制發(fā)育的封建制度，而實(shí)行了一種政治上高度壟斷的中央集權(quán)制度，它有效地扼殺了地方和人民的創(chuàng)意，這應(yīng)該是清朝制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展大大落後于歐洲的根本原因。就政策層面而言，18 世紀(jì)的英國(guó)早就經(jīng)過了重商主義階段，并完全放棄強(qiáng)調(diào)政府產(chǎn)業(yè)政策，保護(hù)關(guān)稅的重商主義，代之以單方面自由貿(mào)易，無產(chǎn)業(yè)政策，放棄保護(hù)關(guān)稅，以及逐漸放棄靠特許壟斷特權(quán)獲得稅收的制度 (Mokyr1993,p.44,north,1981,pp158-68)。而當(dāng)時(shí)的清政府還處在重商主義之前的政策思維水平上，奉行閉關(guān)鎖國(guó)，重農(nóng)抑商的產(chǎn)業(yè)政策。在法律制度方面，當(dāng)時(shí)的中國(guó)不但沒有普通法中的公平司法，由案例在司法公正條件下自發(fā)形成法律的概念，而且沒有與中國(guó)法律制度類似的歐洲大陸法系中的民法概念？ 因此當(dāng)時(shí)的中國(guó)是個(gè)制度極不發(fā)達(dá)，政府能力極低的國(guó)家。清朝政府能力低下，還表現(xiàn)在地方政府沒有制度化的稅收和政府財(cái)政，地方官員及辦事人員主要靠制度化的貪污和受賄維持生計(jì)，其中包稅制和各種陋規(guī)就是不健全的稅制與貪污的一個(gè)混合體。軍隊(duì)中官方鼓勵(lì)戰(zhàn)勝時(shí)的搶劫也成為官兵收入的主要來源 (費(fèi)正清 1993,pp23-32)。 這種稅制不健全和不公平的狀態(tài)也是壞資本主義的一個(gè)特點(diǎn)。在 18 世紀(jì)的法國(guó)壞資本主義社會(huì)中，稅法因人而異，特權(quán)階級(jí)不交稅，平均稅率低於當(dāng)時(shí)英國(guó)的平均稅率。英國(guó)光榮革命後的好資本主義社會(huì)中，稅率對(duì)所有人都一樣，且由民意代表機(jī)關(guān)決定，政府沒有獨(dú)立於議會(huì)的財(cái)權(quán)，所以政府稅收能力極強(qiáng)(Landes,1998)。中國(guó)清朝末年的壞資本主義與法國(guó)的壞資本主義一樣，稅制不公，特權(quán)階級(jí)交很低的稅率，
為什么說中華人民共和國(guó)成立開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？ - 行測(cè)知識(shí)
為什么說中華人民共和國(guó)成立開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？減小字體增大字體為什么說中華人民共和國(guó)成立開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？
第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó),奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來的恥辱,開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林.第二,本國(guó)封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國(guó)家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)聚喜歡,聚好玩面趨向穩(wěn)定,各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活.人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來了.第四,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡,創(chuàng)造了前提條件.第五,中國(guó)GCD成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族.總之,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國(guó)范圍內(nèi)的建立.中國(guó)歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元.
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2020云南軍隊(duì)文職招考面試熱點(diǎn)：主旋律電影大熱文藝作品為國(guó)喝彩
熱點(diǎn)背景：2019年是新中國(guó)成立的第70年，國(guó)慶期間全國(guó)人民的臉上洋溢著幸福與自豪，社會(huì)各界紛紛向祖國(guó)70歲生日獻(xiàn)禮，其中主旋律電影成為了主角之一《我和我的祖國(guó)》未播即大熱，《攀登者》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》等獻(xiàn)禮影片在國(guó)慶黃金周也取得了不俗的成績(jī)，讓人們看到我國(guó)的文藝工作者、文藝作品不僅能娛樂大眾更能傳頌祖國(guó)。模擬試題：國(guó)慶檔期三部電影作品成為爆款《我和我的祖國(guó)》《攀登者》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》都取得了不錯(cuò)的票房成績(jī)，讓人不僅感嘆主旋律影片也有真正被觀眾熱愛的一天，對(duì)此，你怎么看?紅師解析：2019年是祖國(guó)70周年華誕，各行各業(yè)紛紛以自己的方式向祖國(guó)獻(xiàn)上賀禮，國(guó)家勛章和共和國(guó)勛章的頒受、盛大的閱兵活動(dòng)、大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的正式投用、女排的十一連勝紛紛向中國(guó)乃至世界人民展示著中國(guó)力量，其中三部影片的熱映更是值得我們豎起拇指，《我和我的祖國(guó)》《攀登者》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》不僅改變了我國(guó)主旋律類影片不被大眾所認(rèn)可的境況，同時(shí)也用自身的高質(zhì)量給此次國(guó)慶活動(dòng)添上濃墨重彩的一筆。這些優(yōu)秀的影視作品不僅給百姓在黃金周時(shí)期娛樂上提供更多元化的選擇，也以電影這種形式向世人展示了中國(guó)的發(fā)展歷程和一批平凡而又不平凡的中華兒女，這些故事兼具燃點(diǎn)和淚點(diǎn)，充分的激發(fā)了民眾的自豪感和民族認(rèn)同感，更是彰顯了中華民族的文化自信與家國(guó)情懷。不同以往的部分主旋律電影的劇情或枯燥或遠(yuǎn)離普通民眾的生活，這些電影的大賣離不開他們拍攝的都是一些平凡之人：《攀登者》和《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》均由真實(shí)事例改變而《我和我的祖國(guó)》更是由多位著名導(dǎo)演分工合作悉心打磨，演員陣容與演技同時(shí)在線影片必然是成功的。70周年只是起點(diǎn)，未來還有更多個(gè)70年等著我們，想要更好創(chuàng)作文藝作品甚至的通過文藝作品傳遞愛國(guó)情懷，我們要走的路還很長(zhǎng)，首先，每一名文藝工作者都應(yīng)該做到從影片的創(chuàng)作到拍攝上映從嚴(yán)把關(guān)提高質(zhì)量認(rèn)真打磨，將自己發(fā)對(duì)于作品的理解對(duì)生活的理解融入其中摒棄浮躁表現(xiàn)真實(shí);其次，普通觀眾一方面要提高自己的審美能力，對(duì)于一些粗制濫造的影片進(jìn)行抵制，也不要讓所謂的飯圈兒文化成為部分人的斂財(cái)圈，另一方面也要多關(guān)注優(yōu)秀的作品;最后，整個(gè)文藝圈也需要營(yíng)造一種新風(fēng)尚，尤其在弘揚(yáng)愛國(guó)情懷時(shí)，多從一些小人物入手，多從百姓的身邊的小事入手，讓百姓真真切切的感受到國(guó)家的復(fù)興、成長(zhǎng)、輝煌時(shí)時(shí)刻刻都有我的參與，通過這種共鳴來激發(fā)出更大的愛國(guó)激情，也真正的去踐行偉大出自平凡，平凡造就偉大。
