解放軍文職招聘考試熊十力2-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-18 15:35:55熊十力在《明心篇》中對 習染 作了倫理學和認識論的區(qū)分。依熊十力之見，意識的原初狀態(tài)如同白絹，而人生以后的每一次意識的或實踐的活動，都會對白絹產生浸染作用，即在意識中留下痕跡。這些痕跡并非只是消極地供作記憶，而且還不斷地參與意識活動而對意識主體發(fā)生影響。熊十力將這種由以往活動余留意識中的并繼續(xù)發(fā)生作用的力量稱為 余勢 。在他看來，每一次意念活動或行為都在意識中留下了它們的殘余勢能，這些意識儲存在人體之中，并且成為一股意識的潛流。這些 余勢 就其為以往經驗而言，稱為 習 ，就其潛伏于意識之中，稱為 習種 或 種子 ，就其不斷 現(xiàn)起 于意識活動而參與其中，稱為 習心 。這種 習心 實際上是指在以往種種經驗基礎上形成的意識。但這種意識又區(qū)別于一般所認為的理性通過對經驗的抽象、綜合而得到的本質的、規(guī)律性的認識。在熊十力那里，以往的經驗都是以直接性的方式儲存下來并對以后的意識活動產生影響，譬如說，一次善的意識活動就會產生善的 余勢 ，并對主體以后的活動不斷發(fā)生善的影響，反之，惡的意識活動也亦然。因此， 習心 就不只是一個過去經驗的信息庫，而且是以往經驗積淀而成的意識定勢。這種過去活動造成的不斷發(fā)生影響的觀念，顯然與佛教所說的 業(yè) 、 種子 、 熏習 等觀念具有內在的關聯(lián)。熊十力將這些觀念中的宗教意義以外的各種成分和因子，集中到 習 這一概括意識活動與心理經驗積淀現(xiàn)象的特殊范疇之中。人的意識活動與實踐活動，從倫理的意義上看是有善惡之分的，因而這些活動的 余勢 或 習 也就自然有善有惡 有 善習 與 雜染之習 之別。在熊十力看來， 善習 發(fā)自本心（大體）， 雜染之習 則緣于小己（小體）。習心既然是人的各種活動在心理方面造成的結果，它當然是后驗的，不是先驗的，盡管它形成之后也可以參與作為后來行動的動機。習心中的不善之習來自以往不善的意識活動和實踐活動所造成的余勢，不善之習形成之后，又可作為習心現(xiàn)起于當前的意識活動，成為新的不善之行的動機。那最初的不善活動又是如何發(fā)生的呢？熊十力認為，最初的不善之思或行根源于人作為感性血肉之驅的自我。在此基礎上他還認為 本心 即是 道心 、 法性心 ， 習心 即是 人心 、 依他心 ，這顯然是受到中國傳統(tǒng)思想中佛教的心二元論與理學的性二元論的影響。
解放軍文職招聘考試補足文法(ほそくぶんぽう) 2級-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
翻譯課文：和中國的一年二學期制不同的是，在初級教材中我們已經向大家介紹過了在日本是從4 月開學、3月學期結束。但是，實際上，現(xiàn)在的日本 一年三學期制 正在動搖。因此，在這里向大家介紹有關日本學校的近況。2004 年，一方面維持 三學期制 中學大幅度減少、另一方面采用 二學期制 的中學正在急速增加。而當初提出開始 素質教育 后《新教育課程》，向全國推行 二學期制也曾有過消極的氣氛。但是，到了2004年學校根據(jù)自己的情況進行 二學期制 的情況開始增加起來。 二學期制 普及的背景在每周5日工作制基礎上實施的，絕對評價的導入有很大的影響。還有，由于 素質教育 的影響，全體（學生）的上課時間減少的這種情況，對學習的評定來說三學期制的時間過短的問題也變的凹顯出來。也就是說。從1月第2周開始到3月中旬，只有約2個月的時間第三學期取消，開學典禮和結業(yè)典禮也減少一次，上課的次數(shù)就能夠增加。還有，這樣（一年）進行三次的期末考試也減少到兩次后，成績單也變成交給學生兩次就可以了。這樣，對于老師來說能夠減輕負擔。但是，對于 二學期制 的反對之聲也沒有減少。支持（三學期制）的人指出 雖然考試次數(shù)少了，但是每次考試的出題范圍增加后，恐怕回讓孩子失去學習的欲望。在中國黑龍江大學，聽說反而從2002年開始由 二學期制 向 三學期制 進行轉換。目的是為了 培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、促進能力開發(fā)，讓接受大學教育的人才的思想能夠活躍，行動能力和競爭里也能提高 。二學期制 和 三學期制 到底哪個更好呢？
2019解放軍文職招聘考試《教育心理學》【第五章】同步練習2-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2019-05-10 22:58:396.由于處于同一概括水平的經驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為( )。A.順向遷移B.逆向遷移C.水平遷移D.垂直遷移7.一個學生的學習遷移往往受他的學習意圖或學習心向的影響，這種現(xiàn)象稱為( )。A.經驗泛化作用B.學習定勢作用C.分析概括作用D.相同要素作用8.下面的四個成語或俗語中有一句說的就是典型的正遷移現(xiàn)象( )。A.舉一反三B.聰明過人C.思維敏捷D.物以類聚9.下述所列的遷移說中，被認為是缺乏科學根據(jù)的是( )。A.形式訓練遷移說B.同化學習遷移說C.經驗類化遷移說D.認知結構遷移說10.心理定勢對解決問題具有( )。A.積極作用B.消極作用C.既有積極也有消極作用D.沒有作用
