解放軍文職招聘考試王浦劬《政治學基礎》講義-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-05-14 11:46:23王浦劬《政治學基礎》講義第一編政治與政治學馬克思主義 政治本質上是一種特定的社會關系政治學就是研究政治關系及其發(fā)展規(guī)律的科學，是社會科學的重要學科。第一章 政治第一節(jié) 政治的涵義一、馬克思主義政治觀的分析（一）政治是一種社會價值追求，是一種規(guī)范性的道德。----道德政治觀1.孔子： 政者，正也。 -仁義禮智信。柏拉圖：政治的本質在于公正，智慧、勇敢、節(jié)制和正義。亞里士多德：國家等同 最高的善 ，是人們間的一種道德性結合。2.道德政治觀的根本弱點：（1） 從哲學思辨出發(fā)，具有濃厚的 神秘和思辨的色彩 ；（2） 掩蓋了社會階級對立和利益沖突。（二）政治是一種超自然、超社會力量的體現(xiàn)或外化。-----神權政治觀1. 君受神權 、 天人感應托馬斯.阿奎那：黑格爾：絕對精神2.有客觀唯心主義性質（三）政治是對于權力的追求和運用。1. 法家-韓非：政治就是用權馬基雅佛利（意大利）：政治是奪取權力、掌握權力的必要方法的總和。馬克斯.韋伯（德國）：政治意指力求分享權利或力求影響力的分配。哈羅德.拉斯韋爾（美）：權力的形成和分配。2. 權力政治觀：政治權力不過是用來實現(xiàn)經(jīng)濟利益的手段（恩格斯）。（四）政治是一種管理活動。1. 孫中山： 政就是眾人的事，治就是管理，管理眾人的事，便是政治。吳恩裕：政治乃是用用公共的強制力對于眾人之事的治理。G.龐頓和P.吉爾（美）：政治活動可以被認為是與對人地集體活動的管理聯(lián)系在一起的。麥肯齊（英）：政治是參加一個社會的全面的管理的進程。2. 眾人管理政治觀的特點：政治的公共性；政治的管理性（五）其他觀點：政治是制定政策和執(zhí)行政策的過程；政治是人們從事社會活動的方式、方法和途徑。二、克思主義政治觀（一）政治是一種特定的社會關系（二）政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)（三）在階級社會中，國家政權關系到政治的主要的和根本的問題（四）政治是一種有規(guī)律的社會現(xiàn)象三、政治的定義（一）政治的涵義政治的涵義：在一定的經(jīng)濟基礎上，人們圍繞著特定利益，借助于社會公共權力來規(guī)定和實現(xiàn)特定權利的一種社會關系。1. 強調了社會政治關系是圍繞著一切特定利益，借助于一切社會公共權力而形成的；2. 強調了一切借助于社會公共權力來實現(xiàn)和形成的利益要求何社會關系才具有政治性；3. 指出了政治的全部本質內容。（1） 從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，（2） 政治的本質包括了利益、政治權力和政治權利三個基本方面①首先包含人們的利益關系，政治關系的基礎；②包含人們的政治權力關系，是政治生活中的一種力量對比和相互作用關系；③包含著人們的政治權利關系，體現(xiàn)著人們在政治生活中的地位和分配關系。第二節(jié) 政治的歷史發(fā)展和社會地位一、政治的起源和發(fā)展無政治社會、以非階級利益差別和公共利益的維護和管理為主要特征的政治社會以階級利益對抗和政治統(tǒng)治為主要特征的政治社會以非階級性的利益差別的協(xié)和公共利益維護和實現(xiàn)為主要特征的政治社會無政治社會二、政治的社會地位（一）政治與經(jīng)濟的關系1. 政治是由社會經(jīng)濟決定的，是社會經(jīng)濟地集中反映：①經(jīng)濟社會的性質決定社會政治的性質；②社會經(jīng)濟的生產、交換方式?jīng)Q定著社會政治活動的原則、方式和社會政治組織的構成方式；③社會經(jīng)濟的發(fā)展推動著社會政治的發(fā)展。2.政治對社會經(jīng)濟具有巨大的反作用（二）政治與法律的關系1. 共同點：都是上層建筑；共同服務于政治統(tǒng)治階級和集團的利益2. 區(qū)別：①法律是由特定的政治權力機關制定和認定的社會規(guī)范；②法律依靠特定的政治權力強制實施，必須以特定的政治權力作為其力量后盾；③法律必須在相對穩(wěn)定的社會和政治發(fā)揮作用；3.法律的反作用，使之合法化。（三）政治與宗教的關系1. 政教合一2. 逐漸分離（四）政治與道德1.區(qū)別：①道德是社會形態(tài)；②道德不具強制性；③道德常以個人為作用對象2.聯(lián)系：①使之為統(tǒng)治者服務；②道德對政治也有積極作用第二章 政治學第一節(jié) 政治學的涵義和內容構成一、政治學的涵義（一）政治學的涵義1.一般說法（1）政治學的研究國家問題地科學（2）政治學是研究社會公共權力地獲得和運用的科學（3）政治學是對公共事務、眾人之事的管理的研究2.本書的觀點政治學就是研究政治這種特定的社會關系即政治關系及其發(fā)展規(guī)律的科學。（1）政治學是以政治關系作為研究對象；（2）政治學以探求政治關系的發(fā)展規(guī)律作為自己的目標和任務；（3）政治學是一門科學。（二）政治與其他學科的關系1. 政治學與哲學2. 政治學與經(jīng)濟學3. 政治學與科學社會主義4. 政治學與法學5. 政治學與法學二、政治學的構成（一）大分類1.按性質分，馬克思主義政治學和非馬克思主義政治學2.按功能分，政治學理論研究和應用研究3.按角度和層次分，宏觀政治學和 微觀政治學4.按研究對象的狀況分，靜態(tài)政治學和動態(tài)政治學（二）馬克思主義哲學技術分類1. 政治學基本理論2. 政治思想3. 政治制度4. 行政管理5. 國際政治（三）政治學的特點1. 抽象性2. 一般性3. 基礎性（四）政治學理論的作用和意義1. 作為社會政治文化地核心組成部分，對盛會政治生活具有巨大的能動作用；2. 作為政治認識的理論、原則和方法，對于提高人們正確認識政治現(xiàn)象的能力具有重要意義3. 作為政治科學的理論靈魂和思想精華，對于政治學的科學建設具有指導意義第二節(jié)政治學的發(fā)展一、西方政治學的歷史發(fā)展（一）奴隸社會的政治學說柏拉圖《理想國》和亞里士多德《政治學》：（1）維護奴隸主統(tǒng)治和奴隸制國家；強調政治的目的和最高取向在于特定的倫理價值；以古希臘的城邦國家作為研究背景或分析對象（2）前者思辨，后者以資料為據(jù)；亞里士多德是西方政治學的創(chuàng)始人（二）封建社會的政治學說A .奧古斯丁《論神之都》和托馬斯.阿奎那《論君主政治》、《神學大全》（1）鼓吹神創(chuàng)等級制，以維護封建政治秩序；強調君權神授，以證明教權高于王權，同時給王權加上神圣的光環(huán)；主張信仰高于理性，以宗教教義為判別是非的標準。（2）蒙昧主義、禁錮主義（三）自由資本主義產生和發(fā)展時期的政治學1.14世紀始于，馬基雅否利（意大利）《君主論》和博丹（法）《共和六論》以政治權力為政治研究的核心取向，創(chuàng)立了資產階級政治學說和主權理論。2.17、8世紀格老秀斯（荷）、斯賓若莎（荷）、霍布斯（英）、洛克（英）、伏爾泰（法）、孟德斯鳩（法）、盧梭（法）、杰佛孫（美）、潘恩（美）、漢密爾頓（美）強烈、全面地批判封建的社會政治制度和觀念，創(chuàng)造了自然法，并提出了社會契約，天賦人權論，正義、平等、自由、民主理論；提出了政治權力、構建政體的若干原則，形成了資產階級政治統(tǒng)治的方案。3.18世紀末到19世紀中期邊沁《政府簡論》《道德與立法的原理》、穆勒《論自由》《功利主義》-功利主義、自由主義政治思想，強調個人自由，反對政府干預私人活動孔德《實證政治體系》、斯賓塞《社會靜力學》-社會實證主義政治學說，標志著資產階級由革命轉向庸俗。4.托馬斯.莫爾（英）、康珀內拉（意）、梅葉（法）、摩萊里（法）、馬布利（法）、圣西門（法）、傅立葉（法）、歐文（英）--空想社會主義，拼擊資本主義私有制，主張建立社會共有、共同勞動、和諧一致的共和國。（馬克思主義政治社會學說的源泉）（四）壟斷資本主義時期的政治學說1.西方政治學的兩個發(fā)展方向：（1）政治理論方向：①派別眾多，學派林立，思潮紛雜；②方法體系多樣；③理論地位下降，理論發(fā)展衰微。（2）行為主義政治學行為主義政治學的主要特點：①以政治行為和行為互動作為政治學的研究對象；②注重政治研究形式和手段的精確化、數(shù)量化；③強調以以經(jīng)驗分析為核心內容的實證性政治研究，主張政治研究應是經(jīng)驗性和描述性的；④認為政治學價值中立；⑤形成了形形色色的政治學說；⑥分析在于政治的 實然 ，怎樣進行統(tǒng)治和權力分配。二、馬克思主義政治學的產生及其特點（一）馬克思主義政治學的產生（二）馬克思主義政治學的特點1.科學性2.階級性3.革命性4.實踐性三、中國政治學的歷史發(fā)展（一）奴隸社會的政治思想（二）春秋戰(zhàn)國時期的政治學說（三）封建社會的政治學說（四）半封建半殖民地社會的政治學（五）社會主義時期的政治學第三節(jié)政治學的研究方法一、馬克思主義政治研究的基本方法（一）馬克思主義政治研究的基本哲學原則1. 唯物辯證法2. 辯證法對于矛盾的研究，是政治學其他一切方法的基礎，是馬克思主義政治研究的根本方法。①定性分析和定量分析的結合；②靜態(tài)分析和動態(tài)分析的結合；③價值分析和事實分析的統(tǒng)一；④個案分析和一般分析的結合；⑤是馬克思主義政治學比較分析的基礎。1.馬克思主義政治研究的基本角度2.歷史分析方法3.經(jīng)濟分析方法4.階級分析方法5.利益分析分析（三）、注重客觀事實，強調調查研究是馬克思主義政治研究的重要方法二、西方政治學主要研究方法分析以 事實-價值 的關系為基礎（一）傳統(tǒng)的政治學研究方法1. 哲學研究方法2. 歷史研究方法3. 機構研究方法和制度研究方法（二）現(xiàn)代的政治學研究方法1. 社會學研究方法2. 經(jīng)濟學研究方法3. 心理學研究方法4. 借助自然科學的現(xiàn)代西方政治學的研究方法①政治系統(tǒng)分析方法②政治溝通分析方法第二編 政治關系政治關系：是人們在社會生活中，給予特定的利益要求而形成的，以政治強制力量和權利分配為特征的社會關系。三層遞進關系：1. 首要的和基本的是由特定的社會關系決定的利益關系；2. 人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的利益要求，結成特定的社會政治力量，并在這種力量對比關系中形成政治權力關系。3. 人們依據(jù)政治力量的對比即政治關系，確定了人們進行政治利益分配的資格，從而構成了政治權利關系。人類利益的二重性矛盾：實現(xiàn)要求的自我性和實現(xiàn)途徑的社會性1. 任何利益都有著自我實現(xiàn)地本質要求；2. 任何利益只有在社會中，通過一定的社會途徑才能得以實現(xiàn)。這造成了政治權力的制約性、能動性、動態(tài)發(fā)展性和工具性，在政治權利上還原為政治權利的規(guī)范性、自動性、不斷發(fā)展性和手段性。第一章利益與政治第一節(jié)利益的涵義一、利益的形成和本質（一）人的利益的形成是一個從人的需要到人的勞動再到社會關系的邏輯過程。1. 利益首先起源于人的需要。2. 利益就是基于一定生產基礎上獲得了社會內容和特性的需要。利益三個方面的因素構成：（1） 利益的心理基礎是人們的需要；（2） 利益是反映著一定階段上人們的生產能力和生產水平；（3） 利益反映著特定歷史階段上人與人之間的社會關系。二、利益的內在矛盾性（一）利益自我實現(xiàn)要求與社會實現(xiàn)途徑之間的矛盾1.自我實現(xiàn)是一切利益的天然本性和基本規(guī)定，這源于人的需要自我滿足。2.任何利益不僅在社會中形成的，而且必須在社會中，通過特定的社會關系何社會途徑才能實現(xiàn)。3.該矛盾對利益本身、利益關系和政治生活的意義①對利益本身，它決定和影響著利益內含地其他矛盾的產生和發(fā)展；②對利益關系，它使社會利益關系的形成和發(fā)展成為必要和可能；③對政治生活，人們在利益關系中形成的共同利益和利益矛盾，則是人類社會全部政治關系和政治生活的基礎；它還鑄成了政治權力和政治權利的最為基本的特性。（二）利益形式的主觀性和利益內容的客觀性之間的矛盾（三）利益的目標性和手段性之間的矛盾（四）利益的具體有限性與利益發(fā)展的無限性之間的矛盾第二節(jié)利益關系一、利益關系的涵義（一）利益關系：就是不同利益之間的相互關系；是利益主體的利益所包含的基本矛盾和雙重性的外化和展開，是不同利益主體的利益的基本矛盾和雙重性的相互作用和社會體現(xiàn)。1.利益主體：個人利益和群體利益2.利益關系包括利益主體之間縱橫兩個方向上的利益聯(lián)系。①縱向上，包括個人利益與群體利益之間、不同層次地社會群體利益之間以及個人利益、群體利益何社會利益之間地聯(lián)系。②橫向上，包括個人與個人之間、同一層次的社會群體之間乃至社會與社會之間的利益聯(lián)系。二、共同利益（一）共同利益的涵義和特點1. 共同利益的涵義2. 共同利益的特點（1）客觀性（2）獨立性（3）穩(wěn)定性（4）相對性（5）群體性（二）不同的共同利益（1）集體利益（2）集團利益（3）階層利益（4）階級利益（5）民族利益（6）社會利益三、利益矛盾利益矛盾：指的是不同利益主體的利益之間以及它們與共同利益之間的差異性和對立性的一面。包括兩個向上方面：①利益矛盾是指同一層次上不同利益主體之間的矛盾-橫向矛盾；②利益矛盾又指不同層次上利益主體的利益之間矛盾-縱向矛盾。（一）橫向利益矛盾1.橫向矛盾發(fā)生依賴的兩個條件：（1）兩個利益主體之間的差別；（2）對同一利益客體都有要求----主觀條件。2.造成利益主體之間差別的原因（1）個體的自然差異（2）勞動分工造成的不同（3）生產資料占有關系不同（4）民族特點和民族發(fā)展水平不同（5）經(jīng)濟發(fā)展水平不同3.橫向利益存在的兩種形態(tài)：（1）對抗性的存在（2）非對抗性的存在（3）兩者可以轉化（二）縱向利益矛盾1. 縱向矛盾發(fā)生依賴的兩個條件（1）兩部分的利益各自的不同特性；（2）對同一利益主體的利益進行兩部分分割時的不合理。2.同一利益主體的兩部分利益的不同特性主要表現(xiàn)：（1）直接性和間接性的差別（2）局部性和全局性的差別（3）當前性和長遠性的差別（4）非根本性和根本性的差別3.解決縱向利益矛盾的途徑在于重新合理分割特殊和共同利益。第三節(jié)利益在政治中的地位和作用一、利益在政治關系中的地位和作用（一）利益是人們結成政治關系的出發(fā)點（二）利益關系是政治權利和政治權利形成的基礎和條件（三）利益的內在矛盾決定了政治權力和政治權利的特性二、利益在社會政治生活中的作用（一）利益是社會成員政治行為的動因（二）利益是一切社會政治組織及其制度的基礎（三）利益是社會政治心理和政治思想的源泉（四）利益矛盾是政治發(fā)展的根本動力第二章 政治權力第一節(jié) 政治權力的涵義一、政治權力的本質（一）一般的觀點1.中國的（1）衡量審度；（2）制約別人的能力2.西方的（1）霍布斯：權力是行動者與行動對象之間的因果關系；（2）羅素：有意努力的產物；（3）馬克斯.韋伯：在社會交往中一個行為者把自己的意志強加在其他行為者之上的可能性；（4）拉斯韋爾、卡普蘭：權力是施加影響力的特例：這是借助制裁背離擬行政策的行為來影響他人決策的過程；（二）本書觀點1.政治權力形成的基礎在于人們的利益。2.涵義：在特定的力量對比關系中，政治權力主體為了實現(xiàn)和維護自身的利益而擁有的對政治權力客體的制約能力。3.本質是特定的力量制約關系，形式是特定的公共權力。二、政治權力的構成要素（一）客觀構成因素1.生產資料生產資料的占有者必然成為政治權力的主體。2.物質財富生產資料和物質財富是同一生產過程中的兩極，占有生產資料往往導致占有物質財富。3.暴力（1）暴力的構成要素：暴力執(zhí)行者、暴力組織和暴力工具（2）暴力的特殊性：具有相對嚴密的組織性；機動性；具有直接的強制力。（3）暴力以生產資料和物質財富的占有為自身的存在基礎。4.還包括自然資源、所處的地理條件、有益的文化傳統(tǒng)、有利的形勢變化和時機、政治權力客體的服從心理（二）主管構成要素1.能力素質是政治權力主觀因素中最為基本的要素，是使政治權力得以形成和保持的能動的基礎。2.身份資格3.理論和策略4.組織5.已有權力、實際政績三、政治權力的特性本質特性：由所屬政治權力主體的利益本質決定的（一） 制約性1. 制約性是一切政治權利的基礎特征2. 政治權力的制約性來自于政治權力主體利益中實現(xiàn)要求的自我性和實現(xiàn)途徑的社會性之間的矛盾。3. 政治權力的制約在不同的方面有不同的表現(xiàn)：（1） 在社會作用方面，體現(xiàn)為政治權力的統(tǒng)治性和管理性；（2） 在作用范圍方面，體現(xiàn)為政治權力的普遍性。（3） 在作用方向方面，使政治權力對對立力量呈強制性，在對本群體內呈現(xiàn)約束性。（4） 在力量對比關系方面，使之呈現(xiàn)出力量對比的不對稱性。（二） 能動性1. 其能動性是有政治權力主體利益形式上的主觀性和內容上的客觀性之間的矛盾造成的。2. 其能動性的三個表現(xiàn);（1） 它是政治權力主體實現(xiàn)和維護自身利益的能動杠桿，能使利益得到最大限度的實現(xiàn)；（2） 它是政治權力作用范圍內的積極支配力量，能對其他力量和社會生活施以支配和影響作用；（3） 它是社會經(jīng)濟活動發(fā)展的反作用。3. 政治權力的能動性在實際生活中是一種合力作用。（三） 動態(tài)發(fā)展性1. 其動態(tài)發(fā)展性根源于政治權力主體利益中有限性和無限性之間的矛盾；2. 兩個主要表現(xiàn)：（1） 政治權力具有內在的延展要求；（2） 政治權力構成要素的更新變化。（3） 能否推動盛會生產力的發(fā)展成為決定政治權力強弱的根本原因。（四） 工具性其工具性本質上體現(xiàn)在政治權力與政治主體的利益目標之間的關系方面；形式上表現(xiàn)為各種政治權力工具，如意識形態(tài)工具、暴力工具、政治協(xié)調工具。第二節(jié)政治權力類型和政治權力關系一、政治權力的類型（一）按政治權力主體的性質劃分有什么樣的社會經(jīng)濟關系，就有什么性質的政治權力主體1. 原始社會的政治權力2. 奴隸主階級的政治權力3. 封建主階級的政治權力4. 資產階級的政治權力5. 無產階級的政治權力（二）按政治權力主體的組織類型劃分1.社會公共權力（1）是全社會范圍內的政治權力，使以全社會成員的共同利益為基礎的。（在產生國家后，表現(xiàn)為國家權力）（2）社會公共權力的特點：普遍性；至上性；排他性2.政黨權力3.政治社團權力（三）按政治權力主體的層次劃分1.中央權力與地方權力2.上級權力和下級權力（四）按政治權力的功能劃分1.立法權（首要）2.行政權3.司法權-構成：偵定權、訴訟權和審判權二、政治權力關系（一）不同社會性質的社會公共權力之間的關系1.不同性質的社會公共權力之間主要是相互否定或相互對立的關系。2.在特定的歷史條件下，不同性質的政治權力之間也可以存在妥協(xié)或協(xié)調關系（1）不同性質的政治權力對比力量不相上下，都有妥協(xié)的要求；（2）第三種外在力量對全社會構成威脅（3）不同性質的政治力量在社會中有某種的共同利益。（二）執(zhí)政黨權力與社會公共公權力之間的關系1.本質是一樣的，但范圍不同，存在差別。（1）任何階級社會中的執(zhí)政黨都代表本階級的利益和意志支配社會公共權力；（2）執(zhí)政黨的權力必須以一定的方式轉化為社會公共權力（三）根本利益一致的執(zhí)政黨權力與政治社團權力之間的關系1.資本主義社會條件下2.社會主義社會條件下（1）同一階級不同階層的利益與共同利益關系在權力關系方面的體現(xiàn)（2）根本利益相同，性質不僅相同的政黨權力之間（三）中央權力和地方權力（四）立法權力、行政權力和司法權力之間的關系1.資本主義社會2.社會主義社會第三節(jié)政治權力的作用一、政治權力作用的特點和方式（一）政治權力作用的特點1.政治權力具有明確的目標指向2.政治權力的作用過程是一個政治權力能量轉化為作用后果的過程，涉及到政治無案例作用的效益問題。3.政治權力的作用影響巨大而深遠。（二）政治權力作用的方式1.暴力方式-指政治權力主體直接以暴力手段時事政治權力。2.壓力方式-指政治權力主體運用政治權力對政治權力客體形成一定的強制形勢，以此使權力客體按照政治權力主體的意志作出行為選擇。3.命令方式-指政治權力主體借助于某種宣傳媒介，以指示語言表達自己的意志，要求政治權力客體照此行事。4.規(guī)范方式-指政治權力主體制定或借助于某種社會規(guī)范來貫切字節(jié)的意志，約束政治權力客體的行為。5.說服方式-指政治權力主體一特定的理論、方案實現(xiàn)與政治權力客體思想的和心靈的溝通，進而貫切自己的意圖。6.獎酬方式---指政治權力主體運用自己的政治資源對政治權力客體實施獎酬，以鼓勵或激勵器按照預定的目標行為。7.處罰方式-指政治權力主體依據(jù)某種規(guī)范或要求對政治權力客體的逾矩行為進行程度不同的懲罰二、政治權力的作用（一）從政治關系看1.政治權力是實現(xiàn)其主體成員利益要求的憑借2.政治權力是人們獲得和實現(xiàn)政治權利的必要條件和力量后盾（二）從社會政治生活來看政治權力是社會政治生活的核心1.人們的政治行為和政治活動都是以政治權力為中心內容展開的2.社會政治體系是以政治權力為核心力量的3.社會政治文化以政治權力為中心內容和價值取向（三）從社會生活看1.政治權力對社會生產力有巨大的反作用2.政治權力對于社會思想文化具有巨大的影響力3.政治權力影響著社會生活的其他方面]第三章 政治權利第一節(jié)政治權利的涵義一、政治權利的涵義（一）權利的涵義1.中國的觀點2.西方的觀點（1）天賦權利說（2）權利自由說（3）權利利益說（4）權利力量說（5）權利平等說（二）馬克思主義的權利觀所謂權力就是在特定的社會經(jīng)濟基礎上，由社會公共權力確定的社會成員獲得自身利益的特定資格；其本質是一種社會利益的分配關系。1.權力是有一定的社會經(jīng)濟結構和社會官司決定的2.權力是具體的、歷史的，在階級社會中，它是有階級性的。3.權利是統(tǒng)治階級的利益和一直在社會法律形式中的體現(xiàn)，是政治權利的延伸。4.權利和義務是統(tǒng)一的（三）本書關于權利的觀點（四）政治權利的涵義：社會成員實現(xiàn)利益分配的政治資格。1.政治權利本質上是政治權利主體單個成員利益與全體成員的共同利益之間的利益。2.政治權利是政治權利和政治義務的統(tǒng)一。政治權利和政治義務是矛盾，又是統(tǒng)一的。（1） 政治權利和政治義務不可分割；（2） 政治權利和政治義務互為條件；（3） 政治權利和政治義務在量上是同等的（4） 政治權利和政治義務都須由槍支的法律保證。（5） 政治權利和政治義務的最宗指向都是利益的實現(xiàn)。3.政治權利是對社會成員的一種特定身份的規(guī)定。4.政治權利的獲得必須以政治權力為先決條件。二、政治權力的特性政治權利的根本特性是其階級性（一） 政治權利對于社會成員的政治活動具有規(guī)范性1. 政治權利的規(guī)范性是政治權力制約性在社會成員政治資格方面的直接體現(xiàn)2. 政治權利的規(guī)范性包括政治權利和政治義務兩個方面3. 政治權利的規(guī)范性具有強制性4. 政治權利的規(guī)范作用主要在于：（二） 政治權利意味著社會成員在政治活動中具有自主性1. 政治權利的自主性與政治權力的能動性緊密結合2. 政治權利的自主性本質上是法定范圍內社會成員政治意志的自由（三） 政治權利是不斷發(fā)展的政治權利的發(fā)展表現(xiàn)為內容、范圍、形式的擴展（四） 政治權利是社會成員實現(xiàn)政治利益的手段政治權力的手段性是政治權力的工具性在社會成員政治資格上的轉化第二節(jié) 政治權利的內容和作用一、政治權利的發(fā)展歷史（一）原始社會政治權利的特點1.是社會成員人人都具有的政治資格2.氏族社會成員之間的政治資格是平等的3.氏族社會成員的政治資格不是法律確定的，而是道德習俗上確定的4.氏族社會成員政治權利和政治義務是完全溶合的（二）奴隸社會的政治權利1.政治權利專屬奴隸主階級所有2.政治權利具有宗法等級制的特色3.政治權利第一次和私有財產聯(lián)系到一起4.政治權利和政治義務相分離（三）封建社會的政治權利]1.私有財產直接決定著政治權利的歸屬2.君主享有最大的政治特權3.政治權利與官僚登記制和僧侶緊密結合4.血統(tǒng)也成為政治權利的重要依據(jù)（四）資本主義社會的政治權利1.0形式上體現(xiàn)為政治上的民主、自由和平等2.以形式上的平等掩蓋資本主義社會的不平等3.以法律上的平等掩蓋實際政治生活上的不平等4.以其表面上的正當性掩蓋資本剝削的不正當性（五）社會主義社會的政治權利1.廣泛性：是無產階級和全體人民廣泛享有的權利2.公平性：為無產階級和全體人民平等地享有3.真實性：社會主義公有制的建立，使得無產階級和勞動人民真正獲得當家作主的地位，使其政治上的平等和經(jīng)濟上的平等緊密地結合在一起結論：社會主義社會的政治權力是對資本主義社會政治權利的揚棄，是在公有制的基礎上實現(xiàn)的人民真正的政治平等資格，也是實現(xiàn)人民政治權益和社會平等的重要途徑。二、政治權利的基本內容（一）資本主義國家政治權利的基本內容英國：1679，《人生保護法》；1689《權利法案》；美國：1776，《權利宣言》；1776，《獨立宣言》；法國：1789，《人權宣言》。1．自由權人身自由、言論自由、通信自由、集會自由、結社自由、遷徙自由、罷工自由2．平等權3．參政權（二）社會主義國家政治權利的基本內容1．自由權2．平等權3．民主權三、政治權利對于社會政治生活的作用（一） 有利于維護和實現(xiàn)統(tǒng)治階級的利益（二） 有利于政治生活的正常進行（三） 有利于政治權力主體成員政治積極性的發(fā)展（四） 有利于社會政治的建設和發(fā)展第三編政治行為一、 政治行為的涵義政治行為是人們在特定利益的基礎上，圍繞著政治權力的獲得和運用、政治權利的獲得和實現(xiàn)而展開的社會活動。二、政治行為的四個基本要素政治活動的性質：受著政治關系的性質及其內在矛盾的支配和作用，階級社會具有季節(jié)性；政治行為的主體：政治權力和政治權利主體為物質承擔者；政治行為的方向：政治主體的行為動機與該行為實行的客觀環(huán)境的統(tǒng)一；政治行為的方式：政治行為模式；三、政治行為的分類第一章政治斗爭第一節(jié)政治斗爭的涵義一、政治斗爭的定義及其特征（一）政治斗爭的定義1.中國的2.西方的（1）心理對立說：政治沖突就是心理對立的形式（2）價值對立說：是某個人或其他人或組織集團之間的不相容性、是指價值觀念較量；（3）資源爭奪說：是對權位或利益等資源的爭奪；（4）環(huán)境互動說：是有機體-環(huán)境之互動。（5）西方政治沖突理論的缺陷：①由于沒有根據(jù)不同的社會經(jīng)濟關系和利益關系區(qū)分不同性質的政治沖突，混淆了階級之間的沖突和階級內部的沖突；②由于沒有對于階級社會中政治沖突作出階級分析，掩蓋了階級社會中政治沖突的本質。3.本書的政治沖突理論：政治斗爭指各政治主體之間基于自身的利益要求，為實現(xiàn)特定的政治權力而圍繞著公共政治權力所產生的對抗性互動行為。（二）政治斗爭的特點1．利益爭奪（1）人們的利益分化和利益需要是政治斗爭的內在根源和本質內容。（2）政治斗爭歸根結底是不同階級之間的利益爭奪戰(zhàn)（3）政治斗爭與階級斗爭之間的關系2．權力角逐（1）政治斗爭的核心問題是政治權力（2）資源分配是政治權力的主要功能3．矛盾對抗（1）政治斗爭的矛盾對抗主要變現(xiàn)：利益的根本對立；權力的互不相容；整治心理的相互排斥（2）政治斗爭表現(xiàn)出矛盾對抗的特征，其客觀原因在于包括利益和權力在內的社會有效資源的匱乏。4．意識自覺5．事關全局二、政治斗爭的類型政治斗爭的本質是由社會關系以及由此決定的不同利益關系決定的。（一）奴隸制社會的政治斗爭（二）封建制社會的政治斗爭（三）資本主義社會的政治斗爭（四）社會主義社會的政治斗爭其特點：1. 政治斗爭的重心發(fā)生了重大的轉移2. 社會主義的政治斗爭在一定的范圍內進行3. 社會主義的政治斗爭主要是以法治的形式進行4. 社會主義的政治斗爭從政治斗爭轉向非政治斗爭第二節(jié) 政治斗爭的方式、戰(zhàn)略和策略一、政治斗爭的方式（一） 群體內政治斗爭與群體外政治斗爭（主體角度）1． 群體外政治斗爭（1）階級斗爭（2）政黨斗爭（3）集團斗爭（4）民族斗爭2． 群體內政治斗爭（1）游離分子和異己分子的斗爭（2）子群體間的斗爭（3）價值與策略的斗爭（二） 暴力政治斗爭和非暴力政治斗爭（行為手段角度）1．暴力政治斗爭（1）暴動（2）武裝斗爭（3）戰(zhàn)爭2．非暴力政治斗爭（1）議會斗爭（2）政治示威（3）政治部合作與政治部服從二、政治斗爭的戰(zhàn)略和策略1.政治戰(zhàn)略：指政黨或國家等政治主體規(guī)定的一定歷史時期內的目的、方針和任務。2.政治策略：為了完成戰(zhàn)略任務，根據(jù)政治形勢的變化而確定的斗爭形式和組織形式，是為實現(xiàn)戰(zhàn)略任務而采取的具體方法。3.戰(zhàn)略和策略的區(qū)別和聯(lián)系（1）區(qū)別內容上：戰(zhàn)略是研究全局性的斗爭指導規(guī)律，策略是研究局部性得到正指導規(guī)律；時間上：戰(zhàn)略運用于相對長遠的斗爭階段，策略運用的時間則比較短；作用方式上：戰(zhàn)略比較穩(wěn)定，在一定目標階段比較少變化，策略比較靈活，因形勢變化而不斷變化；目標上：戰(zhàn)略是長遠利益，策略是眼前利益。（2）聯(lián)系：不同的范圍，相互轉化；策略是戰(zhàn)略的一部分，服從于戰(zhàn)略，并為戰(zhàn)略服務。4.為了實現(xiàn)戰(zhàn)略性的任務，政治斗爭的策略常常表現(xiàn)為某種政治妥協(xié)5.有理、有利、有節(jié)是指導政治斗爭的主要策略原則6.制定正確的戰(zhàn)略和策略，要做到：（1）分析客觀實際（2）具體問題具體分析（3）隨變而動（4）參考歷史，吸取經(jīng)驗與教訓第三節(jié) 政治斗爭的作用一、政治斗爭對于政治主體的作用1． 政治斗爭行為直接影響到政治主體自身結構的變化2． 政治斗爭的勝負決定政治主體利益的實現(xiàn)與否3． 政治斗爭對于政治主體自覺意識的增強起著重要作用4． 政治斗爭對于整個政治主體結構體系的變化也起著重要作用5． 也存在著副作用二、 政治斗爭對于社會和歷史的作用1． 政治斗爭對社會結構變化的影響，不斷改變社會的利益分配結構2． 政治斗爭直接作用與社會變遷的進程3． 政治斗爭直接影響著政治權力關系的變化，也改變著社會的政治結構第二章 政治統(tǒng)治第一節(jié)政治統(tǒng)治的涵義一、 若干政治統(tǒng)治理論分析（一） 神權統(tǒng)治論神權統(tǒng)治是由原始的宗教迷信發(fā)展而來的。代表：托馬斯.阿奎那（二） 父權統(tǒng)治論父權統(tǒng)治實質上是一種血緣統(tǒng)治論，它將政治統(tǒng)治視作為君王及其家族的世襲特權（三） 契約統(tǒng)治論是人們根據(jù)理性的要求訂立社會契約的結果。分為：契約君權統(tǒng)治和契約民權統(tǒng)治（四） 精英統(tǒng)治論統(tǒng)治階級是少數(shù)權力精英所構成的，精英人物通過高壓和操縱相結合的手段來維持其統(tǒng)治二、政治統(tǒng)治的本質1. 政治統(tǒng)治是利益沖突和政治斗爭的必然結果，是適應支配政治和控制社會沖突的需要而產生的，也是與國家權力同生并存的一種政治行為2. 政治統(tǒng)治是政治斗爭中最強大的政治勢力對于社會的支配和控制。3. 國體問題是政治統(tǒng)治的本質問題政治統(tǒng)治是經(jīng)濟上最強大的、占有優(yōu)勢地位的階級，為維護和強化既定的政治關系和社會秩序，通過國家權力而對社會所進行的一種強大的支配和控制第二節(jié)政治統(tǒng)治的基礎和特征一、政治統(tǒng)治的基礎（一）暴力機關 關鍵的必要條件（二）國家在行使社會職能時所擁有的權威 可能條件（三）國家權力的得到的社會成員服從的可能性（國家的社會心理基礎） 可能條件1.政治權力必須轉化為權威，才能帶來服從的效果2.獲得足夠的權威必須依據(jù)某種價值標準和觀念二、政治統(tǒng)治的合法化（一）含義：是被統(tǒng)治階級對于統(tǒng)治階級的承認，是被統(tǒng)治階級對于統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的正當性認可。包括：1.政治統(tǒng)治能否以及怎樣在全社會以價值觀念和價值規(guī)范所認可的方式有效運行2.政治統(tǒng)治有效性的范圍、基礎和來源（二）政治統(tǒng)治合法化的途徑1.通過強大的權力機器給人以直接的心理威懾2.通過制度化的機制與社會成員加強聯(lián)系3.通過意識形態(tài)進行宣傳教化（三）政治統(tǒng)治合法化的要點1.政治統(tǒng)治合法性偏重于心理的、倫理的或理性的支配2.政治統(tǒng)治合法性中的意識形態(tài)3.政治合法性與國家的自主性和獨立性三、政治統(tǒng)治的特征（一）階級性1.政治統(tǒng)治行為的根本目的是為了經(jīng)濟上占有統(tǒng)治地位的階級的利益，這是政治統(tǒng)治的實質之存在2.政治統(tǒng)治的階級性時期最根本的特征（二）最高性1.政治統(tǒng)治最高性的含義（1）政治統(tǒng)治其行為主體的最高性（2）最宏觀、最高層次上政治權力的運用2.政治統(tǒng)治行為是國家權力所特有的（1）國家權力是公共權力的特殊形式（2）國家權力具有最高權威（3）國家權力具有普遍約束力（三）強制性政治統(tǒng)治是國家政權對于社會的一種強力支配與控制（四）有序性政治統(tǒng)治有序性的表現(xiàn)：1. 政治統(tǒng)治行為主體內部的秩序狀態(tài)2. 政治統(tǒng)治行為主體與客體之間關系的特定秩序狀態(tài)3. 社會整體運行的秩序狀態(tài)途徑：確立統(tǒng)治階級所需的法律體系；以法律形式確認統(tǒng)治階級地位；建立政治制度第三節(jié)政治統(tǒng)治的類型和方式一、政治統(tǒng)治的類型（一）西方政治學劃分1．傳統(tǒng)型權威的統(tǒng)治 流傳下來的神圣傳統(tǒng)2．魅力型權威的統(tǒng)治 最高統(tǒng)治者的特殊魅力和超凡品質3．法例型權威的統(tǒng)治 來源于法律和章程的明文規(guī)定（二）馬克思主義政治學劃分1．少數(shù)人對多數(shù)人的統(tǒng)治 壓迫、剝削2．多數(shù)人對少數(shù)人的統(tǒng)治（1）是政治統(tǒng)治發(fā)展類型的最高階段（2）特征是建立在多數(shù)社會成員占有財產基礎之上的；多數(shù)人的政治統(tǒng)治是以工人階級作為統(tǒng)治階級的國家行使的政治支配與控制行為；公開宣稱多數(shù)人對少數(shù)人的統(tǒng)治；多數(shù)人的政治統(tǒng)治明顯表現(xiàn)出政治統(tǒng)治與政治管理兩種政治行為的分離二、政治統(tǒng)治的實施方式（一）暴力鎮(zhèn)壓（二）對被統(tǒng)治階級進行限制和排斥1．對被統(tǒng)治階級在政治的權利進行限制或剝奪，并盡可能享有不同政治權利的人們作永久性的劃分，以防御被統(tǒng)治階級對統(tǒng)治階級地位的既往。2．政治歧視也是一種限制和排斥的方式（三）對統(tǒng)治階級的懷柔利用1．通過安撫、分化、瓦解和收買等手段來籠絡被統(tǒng)治階級，使被統(tǒng)治階級歸附自己或主動服從既定的統(tǒng)治階級2．在特定的條件下，國家承擔特定的責任以維護對社會的普遍控制。（四）對經(jīng)濟和社會事務進行干預（五）通過思想文化控制來保護統(tǒng)治階級在意識形態(tài)領域的統(tǒng)治地位（六）在國與國之間采取相應的手段來創(chuàng)造有利的統(tǒng)治條件鎮(zhèn)壓是最低層次的概念，它是敵對勢力進行專政的方式之一；而所謂專政，就不僅是包括暴力鎮(zhèn)壓，而且包括限制與排斥、懷柔利用和安撫等多種方式，否則就會成為短命的恐怖政治；統(tǒng)治是最高層次的概念，包括轉正，還包括民主內容。第三章政治管理第一節(jié) 政治管理的涵義一、政治管理的定義（一）各種觀點1．政治管理就是政治活動的全部 政治是管理眾人之事2．政治管理就是社會管理對整個社會 作為社會生活的經(jīng)濟領域、社會領域和思想領域綜合的整個社會組織進行理性的統(tǒng)一的集中管理3．政治管理就是行政管理（二）本書觀點1．定義：政治管理就是國家權力 按照某種特定的秩序和目的對政治生活進行自覺地、有計劃地約束或制約的一定方式；也就是說，通過這種特殊的約束方式是政治生活的各方面都按照某種既定的秩序和目標來運行和發(fā)展政治管理的主體：國家權力及其延伸的政治體系目的：保障政治統(tǒng)治并保證社會政治生活的正常運行方向與方式：自上而下地、自覺地進行約束或協(xié)調客體：國家內部的全體社會成員作用機制：金字塔式的傘狀方式2．本質：反映統(tǒng)治階級的利益，維護現(xiàn)存的政治統(tǒng)治秩序二、政治管理與政治統(tǒng)治的關系（一）共同目的都是為了維護特定的社會秩序，他們統(tǒng)一于國家的職能之中；都是實現(xiàn)利益的政治行為方式（二）區(qū)別1．行為主體不同政治統(tǒng)治為由統(tǒng)治階級組成的國家政權；政治管理為一切貫徹統(tǒng)治意志的權力主體2．客體不同政治統(tǒng)治可以使多數(shù)人也可以是少數(shù)人；政治管理一定是少數(shù)人對多數(shù)人的管理3．原則和要求不同政治統(tǒng)治強調的是秩序和穩(wěn)定；政治管理強調的是秩序和效率4． 目的和功能不同政治統(tǒng)治是統(tǒng)治利益的直接體現(xiàn)；政治管理還肩負著社會發(fā)展的需要，在經(jīng)常任務重中會淡化階級利益第二節(jié) 政治管理的基本類型一、傳統(tǒng)政治管理1． 傳統(tǒng)政治管理的經(jīng)濟基礎是農業(yè)社會的自然經(jīng)濟2．管理主體：國家政權體系的構成是單一的，只局限于政府機關3．權力特性：其所運用的權力具有任意性和連帶性（1）政治管理權力具有高度的集中性，決定了權力的任意性（2）任意性：政治管理權力常與宗法權力、宗教權力乃至迷信的權力相互結合4．管理功能：具有強烈的排他性表現(xiàn)：經(jīng)濟方面；社會利益分配方面；思想控制方面5．管理方法方面：表現(xiàn)出簡單性和落后性6．管理機制：表現(xiàn)出明顯的人治特征二、現(xiàn)代政治管理1． 現(xiàn)代政治管理是以工業(yè)社會的市場經(jīng)濟作為自己的經(jīng)濟基礎的2． 管理主體：（1） 以政府為主，（2） 政黨（3） 其他一些準政府性的社會政治組織（一定條件下）3． 權力特征：具有規(guī)范性和相對獨立性（1） 權力規(guī)范性表現(xiàn)在非人格化和受制約（2） 獨立性表現(xiàn)在政府與其他政治管理主體權力的區(qū)分4．管理功能：具有開放性和開明性的功能，具有兼容多種利益的存在5．管理方法：科學性和先進性6．運行體制：法制第三節(jié) 政治管理的方式和作用一、政治管理的行為方式（一）政治領導1．定義: 指的是政府、政黨、政治集團以及政治領袖等政治主要主體運用權力和權威，通過對政治客體施加政治影響力，確立社會政治生活的性質和目的，實現(xiàn)與政治統(tǒng)治像負案的原則和方向。2．政治領導活動四要素：政治領導主體；政治領導客體；政治領導內容；權威和服從所構成的政治領導關系3．政治領導活動的根本特征：（1）在國家政治生活中起著主導作用（2）在形式上主要表現(xiàn)為政治領袖的活動（3）既是社會領導的重要組成部分，又是政治行為的一種特定方式4．政治領導的程序：（1）判斷（2）決策（3）組織動員（4）指揮（二）政治決策1．定義就是政府和政黨等政治管理主體對政治生活的重大問題制定和選擇方案的過程，是對政治生活的方向、目標、原則、方法和步驟進行選擇的過程。2．基本特征（1）公共性，是對公共政治生活問題所作的抉擇（2）權威性，其行為主體是國家政權組織以及以此相關的個人決策和決策參與人（3）指導性，是關于政治管理的藍圖設計（4）強制性，以國家強制力為后盾3．決策類型：領袖決策；集體決策；宏觀決策和微觀決策；經(jīng)驗決策和科學決策4．決策的階段和程序（1）分析和把握政治形勢（2）擬訂政治行動方案（3）進行決策分析，選擇最佳方案（4）實施行動方案，執(zhí)行政治決策（5）進行政策評估，反饋政策效果（三）政治組織1．定義指安排分散的人或事物，使其具有一定的系統(tǒng)性或整體性，即組合成為行為系統(tǒng)，建立配合關系的過程。2．政治組織行為是由政治管理主體對自身和政治管理客體之間的相互關系行為實行配合與控制，使之達到或趨向某種政治有序化的活動過程3．政治組織行為類型：政治管理主體內部的；政治管理客體內部的；政治管理主客體間關系的4．政治組織程序：（1）提出政治綱領和政治目標（2）制定政治計劃（3）設計政治結構（4）規(guī)范政治行為（四）政治協(xié)商1．定義：指政治管理主體對于社會政治生活中存在的矛盾和沖突進行調節(jié)或調解，使之趨于平衡和諧的政治行為或活動的過程2．政治協(xié)商是社會利益分化與政治整合的共同要求3．政治協(xié)商的方式（1）政治干預（2）權威仲裁（3）協(xié)商妥協(xié)（4）擱置回避（5）協(xié)同合作（五）政治溝通1．狹義：指政治體系在輸入輸出過程中政治信息的交流和轉換2．政治溝通回路：信息來源；信息處理；信息發(fā)送；信息接受；信息反饋（六）政治監(jiān)督1．定義2．政治監(jiān)督的目的和任務是防止政治腐敗3．政治監(jiān)督的手段（1）憲法監(jiān)督（2）立法監(jiān)督（3）行政監(jiān)督（4）司法監(jiān)督（5）政黨監(jiān)督4．政治監(jiān)督的環(huán)境：內部環(huán)境和外部環(huán)境二、政治管理的地位和作用1． 為了維護政治統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎，必要對社會經(jīng)濟生活中的宏觀問題進行干預、調節(jié)和控制2． 保障政治穩(wěn)定3． 保證民主政治的正常運行和發(fā)展第四章 政治參與第一節(jié) 政治參與的涵義一、政治參與的定義和特征（一）代表觀點（二）馬克思主義政治學觀點1．政治參與是使工人階級和人民群眾直接管理國家事務，實現(xiàn)政治權力和人民民主的必要途徑2．政治參與是普通公民對于政治事務的參與（二）本書觀點是普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構成、運行方式、運行規(guī)則和政治過程的行為（三）政治參與的特征1．參與主體上，普通公民的政治行為2．本質上，是公民對于國家的權利、義務和責任的關系3．外延上，只局限于以合法的手段影響政府的活動，不包括非法的行為4.參與目標和對象上，包括所有的間接和直接同政府活動相關的公共政治生活二、政治參與的類型（一）政治參與的歷時類型1．資本主義國家的政治參與2．社會主義國家的政治參與根本區(qū)別：社會主義要真正 普遍吸收所有勞動者來管理國家（二）政治參與的共時類型1．自動參與2．動員參與3．消極參與第二節(jié) 政治參與的方式和條件一、政治參與的途徑和方式（一）政治投票1． 政治投票是公民個人在競爭性的政策或候選人之間或在其他有爭議的政治問題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式2．政治投票是一個國家的公民在選舉、罷免、復決等各領域表達自己政治傾向的行為方式（二）政治選舉1．指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部或部分成員抉擇一個或少數(shù)人充任該組織某種權威職務的一種政治過程2．投票是選舉中最明顯的部分3．政治選舉需要經(jīng)費，政治捐助就成為公民在這方面參與政治的方式4．選舉是普通公民控制政府的重要的、制度化了的最為有效的手段（三）政治結社指具有共同政治目的的公民為了相同的利益而結成持久性的集團組織（四）政治表達1．指公民通過憲法規(guī)定的手段和機會來表示自己的政治觀點和政治態(tài)度，從而影響政府決策2．類型（1）政治集會（2）政治請愿（3）政治言論（五）政治接觸1．指公民解決個別政治問題，謀求個人或小部分人的利益而接觸有關政府官員并影響之2．類型（1）資本主義社會，包括個別接觸和院外活動（2）社會主義社會：與政府官員面談，座談會的形式與政府官員溝通、信訪、直接面見領導人（六）政治冷漠1．指消極的政治態(tài)度在政治行為上的表現(xiàn)，即不參加政治生活，公民對于政治問題和政治活動冷淡而不關心2．原因（1）長期的政治浩劫（2）社會制度的完善二、政治參與的基本條件和影響因素（一）經(jīng)濟發(fā)展1．民主時代在市場機制中商品經(jīng)濟的發(fā)展，鍛就更多的參與型公民2．經(jīng)濟反戰(zhàn)是公民不得不訴諸政治行為來維護并進一步實現(xiàn)自身利益3．經(jīng)濟發(fā)展促使政府與公民間的相互影響增大4．經(jīng)濟發(fā)展是以國家發(fā)展形式表示出來的（二）社會地位（三）政治心理1．政治參與的心理因素（1）個性特征，認為能影響政治家和政治決策的意識（2）對于政治體系的信賴度和支持程度（3）公民關心政治政治過程的程度和政治責任感2．政治動機（1）中是可以得到的報酬（2）認為選擇是重要的（3）相信自己能夠幫助改變結局（4）相信如果自己不行動，結局是不滿意的（5）擁有關于當前的知識或技能（6）只要克服較少的障礙便可行動（四）政治機制1．選舉2．政黨制度3．監(jiān)督制度（五）社會機會第三節(jié) 政治參與的作用和發(fā)展一、政治參與的作用（一）作用1 政治方面1．政治參與是公民運用自己的政治權力和資格，通過政治權力最終實現(xiàn)自己利益的主要環(huán)節(jié)2．政治參與影響政治統(tǒng)治的合法性3．政治參與影響到政府管理的民主化4．政治參與影響到政治文化的發(fā)展5．還表現(xiàn)在對政治穩(wěn)定的影響（二）作用2 社會方面1．影響社會公平2．影響經(jīng)濟發(fā)展3．影響社會流動4．推動著人類的不斷發(fā)展二、政治參與的發(fā)展方向1． 內容上2． 模式上3． 行為方式上第五篇 政治文化第一章 政治心理第一節(jié) 政治心理的涵義一、政治心理的定義就是社會成員在政治社會化過程中對社會政治關系以及由此形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的各方面的一種自發(fā)的心理反映，表現(xiàn)為對政治生活的某種感知，構成政治性格的基本特征1．主體上，是 政治人2．形成過程上，是社會成員在政治社會化過程中對社會政治生活的心理投射3．實質上，作為一種精神生活過程，是對政治現(xiàn)實的反映4．反映形式上，政治心里是一種直觀的、自發(fā)的心理反映5．具體內容上，是對政治關系、政治行為和體系等現(xiàn)象的直觀的和模糊的感應二、政治心理的特征（一）政治心理是社會成員在政治社會生活中自發(fā)產生的自發(fā)性的表現(xiàn)：（1）其產生和形成過程是一個自發(fā)的過程（2）是一種不夠深刻、尚未上升到 自覺 程度或狀態(tài)的政治意識（3）是一種缺乏理性知道的心理現(xiàn)象（二）政治心理因社會成員個體差異，社會地位和所處環(huán)境不同而不同表現(xiàn)：（1） 個體差異（2） 階級差異（3） 階層和集團差異（4） 區(qū)域差異（5） 民族差異（三）政治心理是一種潛在的社會意識表現(xiàn)在：（1）不是一種顯象的文化現(xiàn)象，是一種較為直感，更深層次、更為隱蔽。更難以把握的文化形式（2）不是理性抽象的自覺狀態(tài)，是政治意識的準備狀態(tài)（四）政治心理積淀相對穩(wěn)定原因：其形成是一個極其緩慢的過程，是長期的政治社會化的結果第二節(jié) 政治心理的基礎和構成因素一、政治心理的基礎（一）客觀基礎1．指外在于政治主體的、促成其政治心理形成和發(fā)展的因素和條件主要指社會環(huán)境2．社會環(huán)境的四個層面（1）政治心理的物質環(huán)境（2）政治心理的社會關系環(huán)境（3）政治心理的政治制度環(huán)境表現(xiàn)：它是政治心理的一個主要來源；它決定和制約著政治心理的發(fā)展水平；它的變化必然帶來政治心理的變化（4）政治心理的思想文化環(huán)境（二）主觀基礎1．構成（1）政治主體的生物特性結構（2）其心理結構（3）其社會經(jīng)驗結構（4）其個性傾向結構2．個體氣質和心理背景是構成政治主體個性特征主要因素，也是影響其政治態(tài)度的主要因素二、政治心理的構成要素（一）政治認識1．定義2．政治認知過程分為政治知覺、政治印象和認知判斷三個過程3．政治認知過程是整個政治心理體系的基礎（二）政治情感1．定義2．構成：較低層次的政治情緒；較高層次的政治情感3．政治情感是在政治任職的基礎上形成的（三）政治動機1．定義2．構成：由政治主體的需求和目的構成3．在政治認知和政治情感的基礎上形成的（四）政治態(tài)度1．定義2．特征（1）是一種特殊的心理反應過程（2）是一種統(tǒng)合性的心理過程（3）具有中介作用，是政治行為的準備階段，是政治心理轉換為政治行為的必經(jīng)環(huán)節(jié)第三節(jié) 政治心理的類型和作用一、政治心理的類型（一）個體政治心理1．定義2．分類（1）政治領袖的政治心理主動積極型、主動消極型；被動積極型、被動消極型（2）一般政治人的政治心理冷模型政治心理和熱情參與政治心理（二）群體政治心理1．定義2．特性：去個性的特點；自發(fā)性；感染性3．分類（1）階級政治心理特征：共同的政治認知；相似的政治情感；共同的需求意識和動機（2）民族政治心理（3）大眾政治心理二、政治心理的作用（一）是產生政治行為的中介環(huán)節(jié)（二）是社會政治形勢的晴雨表（三）是政治變革的制約力量第二章 政治思想第一節(jié) 政治思想的涵義一、政治思想的定義（一）定義就是社會成員在政治思考中所形成的觀點、想法和見解的總稱（二）理解1．政治思想的主體是現(xiàn)實社會的各個成員2．政治思想是人類對政治問題的理性思考，使人們認識現(xiàn)實并同現(xiàn)實密切結合的手段3．政治思想是客觀政治現(xiàn)實在人們頭腦中的反映4．政治思想是政治文化得以更重要組成部分，是一種顯象的政治文化二、政治思想的特性（一） 政治思想集中體現(xiàn)特定階級利益和政治要求政治思想的階級性的表現(xiàn)：1． 不同階級屬性的人形成不同的政治思想2． 不同的政治思想反映不同階級的政治經(jīng)濟利益要求3． 支配著物質生產資料的階級也支配著政治思想（二） 政治思想是人類對于政治現(xiàn)象進行理性思維的產物表現(xiàn)：1． 政治思想是一種自覺的思維過程2． 政治思想是一種系統(tǒng)的理論體系3． 政治思想是合乎邏輯的觀念體系（三） 政治思想具有獨立性表現(xiàn)：1． 政治思想的發(fā)展與社會經(jīng)濟發(fā)展水平不一定同步2． 政治思想的發(fā)展變化與政治發(fā)展水平不完全一致3． 政治思想的發(fā)展具有歷史的繼承性第二節(jié) 政治思想的結構和類型一、政治思想的結構（一） 政治思想的內容結構1． 對人的研究（1） 對人的本性或本質的研究（2） 對人的需求和利益的研究（3） 對人的社會過程的研究2． 對人所依賴以存在的現(xiàn)實政治體系的研究（1） 對政治體系和人類政治生活的起源的討論（2） 對政治權力及其組織結構安排的研究（3） 對政治過程的研究3． 對政治發(fā)展的探討（1） 對政治變遷動因的討論（2） 對政治理想也即政治目標的探討（3） 對政治發(fā)展方式和途徑的討論（二）政治思想的思維結構1．對政治現(xiàn)實的事實判斷和描述2．對政治現(xiàn)實的因果分析3．對政治現(xiàn)實的價值判斷（三）政治思想的理論層次結構1．單一性的政治結論2．專門性的政治理論3．綜合性的政治理論二、政治思想的類型（一）時間上，古代政治思想、近代政治思想、現(xiàn)代政治思想（二）依照政治思想本身的思維結構和研究方法來劃分，政治哲學和政治科學1．政治哲學（1）政治哲學特點：在觀察的基礎上進行事實性描述；是一種規(guī)范理論；從事關于 手段 問題的研究；著重分析政治的概念；（2）主題：人的本質分析層面；政治思想分析層面；政治手段分析層面2．政治科學其特性：客觀性；精確性；系統(tǒng)性；普遍性；可驗證性3．依據(jù)政治思想內容的劃分，奴隸主階級的政治思想、封建地主階級的政治思想、資產階級的政治思想和無產階級的政治思想第三節(jié) 政治思想的發(fā)展和作用一、政治思想的起源和發(fā)展1． 社會群體政治利益的發(fā)展及利益關系的矛盾運動時期根本原因2． 政治思想的發(fā)展過程是一個繼承與創(chuàng)新的辯證過程3． 政治思想家發(fā)揮了重要的作用二、政治思想的作用1． 反映特定的政治利益，并論證其政治合理性2． 維護或破壞特定的政治統(tǒng)治3． 政治思想對人們認識政治現(xiàn)實起著重要作用4． 政治思想統(tǒng)領著人們的政治意識第三章 政治社會化第一節(jié) 政治社會化的涵義一、政治社會化的定義（一） 代表性觀點（二） 本書觀點：人們在特定的政治關系中，通過社會政治生活和政治實踐活動，逐步獲得政治知識和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程二、政治社會化的特點（一） 政治社會化使人們從事政治實踐的過程其實踐性表現(xiàn)：1． 人們總是在特定的社會政治條件下認識和把握政治現(xiàn)象的2． 人們是在政治生活和政治實踐的基礎上獲得政治知識的3． 人們的政治人士通過政治實踐來檢驗（二） 政治社會化使人們成長為政治人的過程（三） 政治社會化使人們認識政治和政治文化的傳習過程的統(tǒng)一（四） 政治社會化是人們主客觀相互作用和不同政治社會化階段相互作用的過程1． 個人的政治心理和政治思想與社會政治文化之間的相互作用2． 個人的政治心理和政治思想與社會政治現(xiàn)實之間的相互作用（五） 政治社會化又具有手段性特點第二節(jié)政治社會化的媒介和影響因素一、政治社會化的媒介（一） 家庭（二） 學校（三） 特定的政治符號（四） 大眾傳媒工具1． 途徑（1） 使政治事件引人注目，通過新聞報道、輿論渲染等方式（2） 在各種宣傳報道中，直接宣傳某種政治觀念、政治態(tài)度和政治情感2． 意義（1） 廣泛的傳播與交流，是政治文化的以更新發(fā)展（2） 一種新政治文化要上升為一個社會的主體政治文化，必須通過廣泛的大眾傳播（五） 社會政治組織（六） 政治實踐二、政治社會化的影響因素（一） 利益因素1． 利益是人們結成社會政治關系、獲得社會政治知識、參加政治生活的原動力2． 一切成員都按照不同的利益要求，選擇和接受不同的政治心理和政治思想3． 利益又規(guī)定著政治社會化的途徑和方式（二） 政治權力因素1． 政治權力影響著政治社會化的發(fā)生和發(fā)展2． 政治權力本身所推行的政治社會化過程對于人們獲得政治知識和價值，進入政治生活有直接的影響（三） 社會經(jīng)濟發(fā)展水平（四） 文化因素（五） 政治事件（六） 政治社會化的作用方式第三節(jié) 政治社會化的類型和作用一、 政治社會化的類型（一） 按照不同的社會政治形態(tài)來劃分1． 奴隸社會的政治社會化2． 封建社會的政治社會化3． 資本主義社會的政治社會化4． 社會主義社會的政治社會化（二） 按政治社會化的年齡階段劃分1． 兒童時期的政治社會化2． 青年時期的政治社會化3． 成年時期的政治社會化（三） 按照政治社會化的方式劃分1． 直接的政治社會化（1） 政治模仿（2） 政治教育（3） 政治專業(yè)訓練（4） 政治實踐2． 間接的政治社會化（1） 人際轉移（2） 價值轉移（3） 規(guī)則轉移二、政治社會化的作用（一） 賦予個人以特定的政治人格和政治能力，使之適應、參與乃至改造社會政治生活（二） 維護、改編和創(chuàng)造社會政治文化（三） 維持或改變政治體系第六篇 政治發(fā)展第一章 政治革命第一節(jié) 政治革命的涵義一、 革命與政治革命（一） 革命的代表性觀點（二） 馬克思主義政治學的關于革命觀點（三） 政治革命指以階級為政治主體的旨在推翻另一階級的政治統(tǒng)治暴力行動，是實現(xiàn)政治權力迅速變更、用一種政治體系取代另一種政治體系的激烈的變革二、 政治革命的特征（一） 政治革命是以革命階級為主體的政治活動（二） 政治革命的首要標志是奪取政權（三） 政治革命是以政治體系的根本變革為內容（四） 政治革命擁有廣泛的群眾基礎（五） 政治革命是一種短暫而急劇的變革（六） 政治革命往往與暴力相聯(lián)系第二節(jié) 政治革命的條件和方式一、 政治革命的條件主客觀條件：（一） 階級矛盾和社會矛盾的極端激化1． 民族矛盾和民族危機引發(fā)階級矛盾激發(fā)和政治革命2． 統(tǒng)治階級極端專制主義的高壓和腐敗無能使人民訴諸革命性的反抗手段3． 社會財富分配不均和經(jīng)濟危機導致階級矛盾的激化，引發(fā)政治革命（二） 統(tǒng)治階級不能照舊維持自己的統(tǒng)治（三） 人民群眾不愿再以舊有方式生活下去（四） 被統(tǒng)治階級形成革命的意識（五） 革命分子建立革命的組織二、 政治革命的方式（一） 暴力革命（二） 和平過渡第三節(jié) 政治革命的類型和作用一、 政治革命的類型（一） 西方代表觀點（二） 馬克思主義政治學1． 奴隸革命2． 農民革命3． 資產階級革命4． 無產階級革命二、 政治革命的作用（一） 促進整個社會的發(fā)展和進步（二） 改變政治環(huán)境（三） 更新政治體系（四） 變革政治文化第二章 政治改革第一節(jié) 政治改革的涵義二、 政治改革的定義（一） 改革、改良和革命（二） 政治改革的定義指政治關系的調整和完善，即統(tǒng)治階級中的政治領導集團根據(jù)社會利益矛盾狀況及其對政治權力的要求，有計劃有步驟地進行旨在改進政治體系、調節(jié)政治關系以鞏固和完善其政治統(tǒng)治的政治過程。（三）政治改革的內容1．法令法律的修改2．政治組織和制度的改革3．議會制度改革4．司法制度改革5．行政制度改革6．中央政府與地方政府關系改革7．選舉制度改革8．人事制度改革二、政治改革的特征1． 政治改革以政治領導層為主體2． 政治改革是有計劃有步驟的政治改革3． 政治改革是一個漸進而緩慢的過程]4． 政治改革以和平的方式進行5． 政治改革以維護和鞏固現(xiàn)有統(tǒng)治為目的6． 政治改革以不破壞既有政治統(tǒng)治的根本基礎和原則為限度7． 政治改革以經(jīng)濟改革為先導第二節(jié) 政治改革的目標和方式一、 政治改革的目標政治改革目標確定的三原則：1． 合理性原則2． 可行性原則3． 過程性原則二、 政治改革的方式（一） 特點1． 采取自上而下的漸進的和平的方式2． 一般采取緩和矛盾的方式3． 一般采用以社會經(jīng)濟結構變革為開端（二） 類型1． 綜合改革方式2． 多項分進改革方式第三節(jié) 政治改革的條件和作用一、 政治改革的條件（一）政治改革的客觀條件1．經(jīng)濟條件2．政治文化條件3．社會條件（二）政治改革的主觀條件1．需要有一批改革取向和改革意識的力行者2．需要有合理的目標和周密的計劃3．要選擇和把握有利的實機4．充分調動本階級成員和社會力量的積極性二、 政治改革的作用（一） 緩解或消除社會利益矛盾的有效方式，是推動社會政治經(jīng)濟和文化發(fā)展的重要途徑（二） 適應社會利益發(fā)展要求，維護政治統(tǒng)治，提高政治管理效率的有效途徑（三） 醫(yī)治政治弊端的良藥第三章 政治民主第一節(jié) 政治民主的涵義一、 政治民主的定義（一） 代表觀點（二） 馬克思主義政治學觀點1． 民主是特定的社會經(jīng)濟基礎上的上層建筑2． 在民主社會中，民主具有階級性3． 民主是一種國家形式4． 民主是一種保障公民權利得以實現(xiàn)的國家形式（三） 本書觀點在特定的經(jīng)濟關系和利益關系基礎上，保障公民權利得到平等實現(xiàn)的政治形式；在階級社會中，它表現(xiàn)為以特定階級利益為基礎，實現(xiàn)統(tǒng)治階級成員政治權利的國家形式二、 民主政治的特征（一） 以特定的政治統(tǒng)治的確立為其前提特征（二） 政治民主與商品經(jīng)濟緊密相關（三） 以公民權利的自由和平等為核心原則（四） 以多數(shù)決定作為基本規(guī)則（五） 以間接民主和直接民主為基本實施方式（六） 以法制作為實施條件和保障1． 法制是民主政治的重要保障的方式（1） 法制承認民主政治的原則、規(guī)范，使之法律化、制度化，使民主具有權威性（2） 法制規(guī)定了民主的具體內容和范圍，使公民明確實際享有權利（3） 法制規(guī)定了民主的具體程序和方法，提供了民主政治行為的基本準則（4） 法制為民主政治提供了保證措施2． 民主政治中的法制必須以民主政治作為基礎和內容（1） 法律必須以維護公民利益而不是個別權勢者的利益為取向（2） 法律原則和具體規(guī)定必須由全體人民通過一定程序來制定（3） 法律面前人人平等第二節(jié) 政治民主的類型一、 前資本主義社會的政治民主（一） 原始社會的民主（二） 奴隸社會的民主（三） 封建社會的民主二、 資本主義民主三、 社會主義民主（一） 其本質是由社會主義政治關系決定和保證的1． 是以公有制社會經(jīng)濟關系為基礎而建立起來的2． 以無產階級政治統(tǒng)治的確立和無產階級政治管理的實施為政治權力特征的3． 實惠主義公有制、利益關系和政治權利使無產階級和廣大勞動人民享有廣泛的、真實的、平等的政治權利（二） 是通過社會主義民主的原則及其相應的制度體現(xiàn)的1． 人民主權原則2． 議行合一原則3． 共產黨領導原則4． 政治協(xié)商原則5． 人民監(jiān)督原則6． 法制原則第三節(jié) 政治民主的發(fā)展途徑和社會政治作用一、 政治民主的發(fā)展途徑（一） 政治民主的基礎建設（二） 民主政治的制度性建設（三） 公民的民主政治教育二、 政治民主的社會政治作用（一） 資本主義民主的社會政治作用（二） 社會主義民主的社會政治作用1． 可以維護和鞏固無產階級政治統(tǒng)治2． 可以最大限度地實現(xiàn)和協(xié)調人民利益要求和利益矛盾3． 促進社會主義經(jīng)濟建設的有效途徑4． 是人民提高政治能力和素質5． 是防止政治專政和政治腐敗的有效工具
解放軍文職招聘考試中國古代政治學的發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-11-30 23:15:531：中國古代政治學的發(fā)展（1）中國古代社會實行的是中央集權的君主專制政體形式，是奴隸主階級、封建階級掌握政治權力的時代。在政治思想方面，雖然也有君權神授的學說來論證君主權力的合理性，但政治理論的主要內容，是闡述如何理解國家，如何治國平天下的道理。中國古代政治思想萌芽于奴隸社會瓦解、封建制度確立的春秋戰(zhàn)國時期，孔子、孟子、荀子、墨子、老子、莊子、韓非等諸子是那個時代的代表，他們的思想奠定了中國古代政治學的基本思路和主題。（2）在先秦時代的諸子百家中，對我國政治生活影響最深遠的是以孔孟為代表的儒家政治思想；以老莊為代表的道家政治思想和以韓非為代表的法家政治思想。儒、道、法三家，在我國社會的政治思想發(fā)展史上具有重要代表意義。1.儒家思想 由孔丘所創(chuàng)立，孟軻進一步發(fā)展和完善，是我國歷史上影響最大的學派，長期占據(jù)著思想統(tǒng)治地位。其主要典籍是《論語》和《孟子》。儒家的政治學說可概括為兩方面：首先是 為國以禮 的 禮治 思想；其次是 為政以德 的 德治 思想。注重對人的道德教化，注重用 寬厚 的辦法來進行統(tǒng)治，并加強統(tǒng)治者的道德修養(yǎng)。2.2.法家思想 韓非是先秦法家思想的集大成者，著有《韓非子》一書。法家反對孟子的 仁政 和 王道 ，主張 霸道 和 以法治國 。3.3.道家思想老子和莊子創(chuàng)立的道家思想，與儒家和法家積極入世的態(tài)度不同，主張 無為而治 ，即國家盡可能不去干擾人們的生活。道家思想一直被歷代統(tǒng)治者作為緩和階級矛盾的一種補充性手段加以使用，在實際政治生活中與儒法思想形成了重要的互補。4.2：西方政治學的發(fā)展5.（1）西方的政治學最早發(fā)端于古希臘，其主要代表人物是柏拉圖和亞里士多德。柏拉圖的《理想國》一書被認為是西方政治思想的最初萌芽。亞里士多德則在《政治學》一書中奠定了西方政治學的基本范疇和體系，被一致公認為西方政治學的 開山之作 ，亞里士多德本人也因此而成為西方政治學的奠基者。6.（2）西歐中世紀長達1200余年，基督教神學在意識形態(tài)領域占據(jù)統(tǒng)治地位，政治學淪為神學統(tǒng)治的思想工具。奧古斯丁和托馬斯 阿奎那作為神學政治論的代表人物，從上帝的意旨來解釋一切，極力鼓吹人的原罪學說、神創(chuàng)等級理論和君權神授理論，主張神權高于王權，教會權力高于世俗權力。7.（3）文藝復興是西方政治學發(fā)生歷史性轉折的時期。新時代的思想家們開始以理性和經(jīng)驗的目光來觀察和解釋政治現(xiàn)象，逐步擺脫了宗教神學和倫理觀念對于政治學的束縛。此后，西方政治學說的發(fā)展呈現(xiàn)出兩條基本線索：一條是近代資產階級政治學說的形成和發(fā)展，另一條是近代無產階級政治學說的形成和發(fā)展。8.（4）15世紀至16世紀，是西方近代政治學的形成時期。馬基雅維里被馬克思稱為 新時代的第一個政治思想家 ，他的《君主論》一書完成了政治與倫理的徹底分離，成為現(xiàn)代西方政治學的奠基之作。同一時期，布丹在他的代表作《共和六論》一書中創(chuàng)立了近代資產階級國家的主權學說，集中反映了當代資產階級反對封建割據(jù)，要求建立資本主義政治制度的利益要求。以莫爾和康帕內拉為代表的早期空想社會主義政治思想，不僅猛烈地抨擊了當時私有制的罪惡與腐朽，而且精心描繪了一個建立在公有制基礎之上的，一切社會成員都享有平等權利的理想社會藍圖。9.（5）17世紀至18世紀，是西方近代政治學的繁榮時期。在這個時期涌現(xiàn)諸如霍布斯、洛克、孟德斯鳩和盧梭等西方近代歷史上最為著名的一大批思想家。他們提出的 天賦人權學說 社會契約論 以及 分權制衡學說 和貫穿于其間的自由、平等等近代資產階級的價值理念，構成了現(xiàn)代西方政治學說的基本原則和理論體系。同時，以溫斯坦萊、摩萊里和巴貝夫等為代表的空想社會主義思想家的主張也在人類政治思想的發(fā)展史上留下了不可磨滅的光輝。10.（6）18世紀末至19世紀末，是西方近代政治學的變革時期。這一時期的思想家的批判精神逐漸衰落，以功利主義為代表的自由主義和實證主義觀點開始流行。邊沁、密爾、孔德和斯賓塞等是其中的代表人物。與此同時，無產階級的政治學說也得到了很大發(fā)展，圣西門、傅立葉和歐文的思想達到了人類空想社會主義學說的頂峰，成為馬克思主義的思想來源。11.（7）自19世紀后期開始，西方政治學徹底完成了與哲學和倫理學的分離，成為一個擁有許多學者的專門學科。12.（8）由此開始直到目前，西方政治學大體上經(jīng)歷了三個階段：13.1.第一個階段從19世紀末開始至第一次世界大戰(zhàn)為止，這個時期的西方政治學主要以國家為研究對象；政治學的研究方法除了偏重制度的研究外，還注重法律主義的研究方法。因此，憲法成為政治學理論的主要研究對象。14.2.第二個階段是第一次世界大戰(zhàn)之后到第二次世界大戰(zhàn)前夜，政治學從研究國家制度，轉變?yōu)檠芯繖嗔ΜF(xiàn)象。15.3.第三個階段始于第二次世界大戰(zhàn)以后，這個時期西方政治學的研究方向又從權力轉向政策的制定過程。4.行為主義方法是20世紀以來西方政治學的主要研究方法。這種方法的主要特征是運用行為科學的方法來研究影響人的政治行為的各種因素，并力圖從中找出人類政治行為的規(guī)律性。行為主義政治學主要采用了現(xiàn)代社會學、心理學和文化人類學以及數(shù)理統(tǒng)計的研究方法。行為主義政治學的最大缺陷，就是單純用現(xiàn)象調查的方法和計量方法來說明政治行為的動機和規(guī)律性，因而它不可能認識政治現(xiàn)象的本質。5.20世紀70年代以后，西方政治學又開始重新轉向對傳統(tǒng)政治學研究方法的側重，政治哲學開始復興。羅爾斯的《正義論》和諾齊克的《無政府、國家與烏托邦》兩部著作，具有很大的理論影響。
解放軍文職招聘考試政治學在多大程度上成為科學？-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-22 16:25:03政治學在多大程度上成為科學？19世紀以來，政治學開始了科學化的進程。特別是20世紀50年代以后，受 行為主義革命 的影響，政治科學化更成為一種政治研究的時尚。所謂 行為主義 （Behavioralism），就是堅信社會科學應該建立在可觀察的人類行為基礎之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點。它是20世紀50 60年代西方社會科學領域興起的一種科學化研究方法和學術潮流的統(tǒng)稱。第一次世界大戰(zhàn)前后，美國政治學家主張采用社會學、心理學和統(tǒng)計學方法來研究政治，發(fā)起了 新政治科學運動 ，為行為主義政治學的發(fā)展奠定了基礎。第二次世界大戰(zhàn)后，行為主義政治學在美國得到了迅速發(fā)展，并成為美國現(xiàn)代政治學的主流。行為主義政治學本質上是政治學研究對象和方法的革新，其主要特點體現(xiàn)在：其一，主張以政治行為和行為互動作為政治學的研究對象；其二，注重政治研究形式和手段的精確化、數(shù)量化，因而注重定量研究而拋棄定性研究；其三，強調以經(jīng)驗分析為核心內容的實證性政治研究，主張政治研究應該是經(jīng)驗性和描述性的；其四，認為政治學研究應當價值中立，以不偏不倚的科學態(tài)度和方法得到公正的結論；其五，吸收大量的社會科學和自然科學研究方法，對政治現(xiàn)象展開多種方式、多種角度、多個層次的研究，構成了形形色色的政治學說，大大拓展了政治研究的領域，形成了諸如政治社會學、政治心理學等等大量邊緣學科；其六，規(guī)定自己的分析任務不在于政治的 應然 ，而在于政治的 實然 ，因此，在政治現(xiàn)實性上，它表現(xiàn)為從技術角度看，怎樣進行統(tǒng)治和權力分配，而不是闡明統(tǒng)治為何是合理的。政治學對政治行為的研究在20世紀50 60年代在西方特別是美國政治學界最為盛行，并由此得到了行為主義政治學的盛名。行為主義政治學堅信，社會理論應當建立在對可觀察的行為的研究基礎上。行為主義政治學把政治生活中的個人或個人所組成的團體行為作為其分析研究的基本單位，把政府描述為一個由個體的和人群相互作用所組成的過程，著重研究政府、政黨、利益集團和選民的活動。它借助于人類學、心理學、社會學、經(jīng)濟學、生物學等學科的理論與方法，形成了系統(tǒng)分析的概念、假設和解釋。在理論上，一反過去傳統(tǒng)政治學者偏重歷史分析、規(guī)范分析、制度分析的趨勢，而著重于客觀的、經(jīng)驗性理論的研究和應用，形成了所謂 結構功能理論 、 系統(tǒng)分析理論 、 決策理論 以及博弈論等理論，取代以往人性論、正義論、歷史決定論等哲學理論，而成為政治行為研究分析的依據(jù)。在研究方法上，美國行為主義政治學倡導經(jīng)驗研究方法，對政治行為的分析注重于量化數(shù)據(jù)的收集、統(tǒng)計分析和經(jīng)驗理論模型的建設，極力倡導觀察的客觀性及 度量 （measurement）的可靠性。行為主義者嚴格區(qū)分 規(guī)范問題 和 經(jīng)驗問題 。為了保證研究結果的客觀性和可靠性，他們強調政治學研究要做到價值中立。在他們看來，一切缺乏經(jīng)驗資料支持的命題都只能當作假設，而不能當作結論。經(jīng)過經(jīng)驗的檢驗后，得到證實或證偽的結論才能成為確實的知識。今天，行為主義政治學已經(jīng)衰落了，但是，它所倡導的行為研究和分析、政治科學研究的原則以及在個體政治行為研究（政治社會化研究）、團體行為研究（如博弈理論、決策論等）、具體政治行為研究（選舉、投票、暴力、革命）等方面所取得的成果仍然被廣泛認可和采用。毫無疑問，政治科學化的確具有很大的吸引力。它清楚地界定了 事實 （客觀的可以經(jīng)驗證明的）和 價值 （主觀的意見和規(guī)范或倫理的信念）的界限，提供了區(qū)分真假命題的公正而可信的手段，因而也為我們獲得關于政治世界的客觀知識提供了路徑。行為主義政治學的興起和衰落，向我們提出了一個值得進一步思考的問題，即，政治學到底在多大程度上能夠成為科學？政治科學為可以量化的政治領域和政治問題提供了精確、客觀和中立的研究途徑，但對于政治生活大量的不可量化的領域和問題，卻顯得無能為力。概括而言，政治研究的科學化進程將遇到一下三個難題：（1）數(shù)據(jù)問題：科學實驗需要有精確的數(shù)據(jù)和可觀察的實驗。但是，無論如何，人類不像可以送進實驗室的可否，也不像可以再顯微鏡下觀察的細胞。究竟如何獲得關于人類行為的 經(jīng)驗型 數(shù)據(jù)仍然是一個問題。沒有準確的數(shù)據(jù)，我們怎么開展科學研究來驗證我們的假說？在那些無法獲取實證數(shù)據(jù)的領域，也許我們只能采用非科學的手段。因此，科學研究在政治領域的適應性只能被限定在很小的范圍。（2）隱性價值問題：嚴格地說，科學研究是一種客觀的研究。但是，政治研究模式和理論要實現(xiàn)完全的客觀是非常困難的。在政治領域中，事實和價值摻雜在一起幾乎無法分開。因為政治學理論本身就建立在人性、人類社會以及國家角色等假說和信念的基礎之上，這些假說本身就隱含著一定的價值。以科學自我標榜的行為主義學說、理性選擇理論和系統(tǒng)理論本身就存在著保守主義的價值 偏見 ；女權主義政治理論也正是建立在有關性別的性質和意義的假說之上。除數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析之外，政治科學研究在絕大多數(shù)情況下無法擺脫隱性價值，因而，其科學的真實含義難免受到質疑。（3）價值中立問題：行為主義政治學以倡導 價值中立 而著稱。所謂 價值中立 ，就是強調政治研究應當事先價值袪除，主張社會科學研究應當像自然科學研究那樣，在研究過程中排除任何個人或社會的價值取向，對社會政治問題進行純粹客觀的研究和分析。然而，社會科學與自然科學不同。自然科學家可以實現(xiàn)價值中立的研究，而社會科學特別是政治學幾乎是不可能的。政治與我們生活的社會相關。家庭背景、社會閱歷、經(jīng)濟地位、個人同情心等等，使我們每個人都有了關于政治和周圍世界的一系列認知和預想。這也就是說，在政治領域，絕對公正客觀和科學中立的研究幾乎不可能。實際上，相比較而言， 對獲取可靠知識構成最大威脅的也許還不是來自于這些偏見，而是來自于鼓吹所謂 政治中立 的時候根本不承認 偏見 的存在 。
