2016年軍隊文職人員招聘(醫(yī)學影像技術(shù))經(jīng)典試題及答案二(11月14日)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
2016年軍隊文職人員招聘(醫(yī)學影像技術(shù))經(jīng)典試題及答案二(11月14日)發(fā)布時間：2017-09-20 18:52:371). 根據(jù) WES 征(Wall-Echo-Shadow)可診斷A.膽囊癌B.膽囊息肉樣病變C.慢性萎縮性膽囊炎，其內(nèi)充滿結(jié)石D.膽總管囊腫E.膽囊穿孔正確答案：C2). CT掃描與常規(guī)X線體層攝影比較，根本區(qū)別是( )A.病人受線量的多少B.可獲得冠、矢狀面圖像空間分辨率高低C.費用較高D.無層面外組織的重疊E.顯示范圍大小正確答案：D答案解析：CT圖像是真正斷面圖像，無層面外組織重疊，而常規(guī)體層圖像是層面內(nèi)影像與層面外未完全抹消的干擾影的重疊影像，無真實厚度。病人受線量的多少，無法比較，是由掃描層數(shù)多少決定的。其它選項，兩者會有不同程度的區(qū)別，但不是根本的區(qū)別。
解放軍文職招聘考試質(zhì)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-16 12:21:531.什么是質(zhì)。事物之間都是有區(qū)別的，之所以有區(qū)別就是因為每一個事物都有自己的質(zhì)。所謂質(zhì)，是指事物成為它自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來的內(nèi)在規(guī)定性。規(guī)定性就是特 性。譬如制造和使用工具是把人這種動物和其他動物區(qū)別開來的質(zhì)，是人之所以成為人的特性。2.質(zhì)的特征。質(zhì)的特征是在和后面講的量的區(qū)別的意義上說的。質(zhì)的特征是，質(zhì)和事物的存在是直接同一的。意思是說，當一個事物的質(zhì)存在著的時候，這個事物就存在，當一個事 物的質(zhì)消失了之后，這事物就不存在了。譬如，人的質(zhì)是人能勞動、有理性等。當人喪失了勞動能力、思維能力醫(yī)學上把這樣的人稱為 植物人 。 植物 不是人，后面加了個 人 ，那是因為他曾經(jīng)是人或從倫理學法學上說他還是人。食物之所以是食物是由于它有作為食物的質(zhì)如有營養(yǎng)、新鮮等，當它發(fā)霉變質(zhì)了，它就不成其為食物了。西方醫(yī)學和法律上把思維停止看作人死亡的標志。具體來說，質(zhì)和事物存在的直接同一，有兩方面的含義：一是指事物總是具有一定質(zhì)的事物，無質(zhì)的事物是不存在的。如商店里的商品各有其名，各有其性能，這就是它們的質(zhì)，如果無名稱、無特殊性能，使用價值，那人就無法選擇和購買商品。二是指質(zhì)又總是一定事物的質(zhì)，質(zhì)總要附麗于一定的事物，不附著于事物之上的質(zhì)也是沒有的。我們講到 好 、 壞 這些質(zhì)總是講的好人、好事、壞人、壞事。當然，理論上可以把 好 這種質(zhì)專門拿出來研究，但這是理論分析意義上可以的事，在現(xiàn)實中質(zhì)和事物總是結(jié)合著的。質(zhì)還有和量相同的地方，這就是質(zhì)有多樣性，就是說，一個事物不是一種質(zhì)，而有多種多樣的質(zhì)，如人有生理質(zhì)、有社會質(zhì)，說你是否健康，指生理質(zhì)，說你思想好不好，是指社會方面的質(zhì)。一個人犯了罪，犯罪就是他的社會方面的質(zhì)。3.質(zhì)和屬性的關(guān)系。質(zhì)是事物內(nèi)在的東西，人看不見。如人的思想好壞這社會質(zhì)用眼是不能直接看的。因而質(zhì)總要表現(xiàn)出來，表現(xiàn)于外的質(zhì)，人能看到感覺到的質(zhì)叫屬性。所謂屬性，就是一事物和他物在相互聯(lián)系和相互作用中表現(xiàn)出來的質(zhì)。屬性是外在的能感覺得到的東西。質(zhì)是內(nèi)在的感覺不到的東西。質(zhì)和屬性的關(guān)系表現(xiàn)在兩方面：一方面，質(zhì)決定 屬性，有什么樣的質(zhì)就會有什么樣的屬性，另一方面，屬性表現(xiàn)質(zhì)。譬如，你買了一支鋼筆，它的質(zhì)怎么樣呢?你直接看不見。當你用它到紙上寫字，即讓它和紙相互作用，它就會表現(xiàn)出寫字流利或不流利的屬性，這屬性你是可以感覺到的。鋼筆寫字流利的屬性表現(xiàn)著鋼筆的質(zhì)，而這流利的屬性是由它的質(zhì)決定的。我們通過感覺來認識屬性，再用思維對感覺進行分析了解事物的質(zhì)。內(nèi)在的質(zhì)又是由事物更內(nèi)在的東西，即特殊矛盾決定的，這樣屬性、質(zhì)、特殊矛盾就是三由淺到深由表到里的概念了。圖示：屬性 外 可感覺質(zhì) 內(nèi) 不可感覺特殊矛盾 更內(nèi)一事物的屬性必須在同他事物的相互聯(lián)系、相互作用中，運動中才能表現(xiàn)出來，否則是表現(xiàn)不出來的，因此要認識一事物必須和這事物發(fā)生相互聯(lián)系、相互作用。醫(yī)生要了解患者的 病得望、聞、問、切，它就是相互聯(lián)系和相互作用。科學實驗、實踐對認識的必要性、重要性可以從此得到理解。事物的聯(lián)系是多樣的，因而屬性也是多樣的，可變的，而質(zhì)是相對穩(wěn) 定的東西。4.認識質(zhì)的意義。(1)辯證法講運動、發(fā)展，那么，人怎樣才能判斷出事物發(fā)展了沒有呢? 那就要看事物的質(zhì)變了沒有。而要能作到這一點你得首先知道什么是質(zhì)，否則你就不知道事 物發(fā)展了沒有。你不知道小康社會的質(zhì)是什么，怎么能知道小康社會到了沒有呢?(2)認識事物的質(zhì)是認識和實踐的起點。認識事物首先是區(qū)別事物、區(qū)別事物就是認識事物的質(zhì)。小孩 是先知道什么是錢，然后才知道是多少錢(量)的。實踐是改造對象，你不知道對象的性質(zhì)怎么能改造對象呢?實踐的起點是先搞清對象是什么。鄧小平曾說，過去幾十年的教訓就是沒有搞清什么是社會主義，而它的理論貢獻就是搞清了什么是社會主義，即社會主義的質(zhì)，從而在實踐中取得了巨大成就。
