解放軍文職招聘考試現(xiàn)代管理理論的歸類-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-26 15:18:44現(xiàn)代管理理論的歸類在西方古典管理理論和行為科學理論出現(xiàn)以后，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，美國國勢與經(jīng)濟水平都得到了大幅度的發(fā)展，企業(yè)所處的環(huán)境、生產(chǎn)經(jīng)營方式以至社會資源的配置方式都發(fā)生了重大的變化，致使企業(yè)管理面臨許多新情況和新問題，實踐要求產(chǎn)生新的管理理論。這個時期除了行為科學理論得到長足發(fā)展以外，許多管理學者（包括社會學家、數(shù)學家、人類學家、計量學家等）都從各自不同的角度發(fā)表自己對管理學的見解，出現(xiàn)了許多新的理論和學說，從而形成了許多學派。它們是相互影響、相互滲透、相互作用的，形成了盤根錯節(jié)、競相爭榮的局面。不同的學者也根據(jù)各自不同的認識對這些理論進行了不同的分類歸總。1961年美國管理學家哈羅德 孔茨發(fā)表的《管理理論叢林》一文把當時西方的管理學派分為6個學派，它們是：管理過程學派、經(jīng)驗學派、人群行為學派、社會系統(tǒng)學派、決策學派、數(shù)理學派。還有一些西方學者提出了補充，如經(jīng)濟分析和會計學派、管理科學學派、工業(yè)工程學派等等。1980年孔茨又發(fā)表了《再論管理理論叢林》一文，指出西方的管理理論已經(jīng)發(fā)展到11個學派：經(jīng)驗案例學派、人際關(guān)系學派、群體行為學派、社會協(xié)作系統(tǒng)學派、數(shù)學（管理科學）學派、社會技術(shù)系統(tǒng)學派、決策理論學派、系統(tǒng)學派、權(quán)變學派、經(jīng)理角色學派、經(jīng)營管理（管理過程或管理職能）學派。美國的管理思想史學家丹尼爾 雷恩則把西方的管理理論分為3大學派。第一個學派是管理過程學派，這個學派一共延續(xù)了五代，第一代是以法約爾為代表的同一時期的管理學家；第二代是以紐曼、孔茨為代表的管理學家；第三代以后就進入了管理理論叢林，并且各種學派混雜交錯在一起形成共同繁榮的局面；第四代主要指系統(tǒng)管理學派和管理比較研究；第五代主要指權(quán)變理論學派。第二個管理理論學派是指組織行為學派。第三個管理理論學派主要指管理科學即管理中的數(shù)量學派。美國的管理思想史學家勞德 小喬治把西方管理理論劃分為四大學派：傳統(tǒng)學派（科學管理），行為學派、管理過程學派、數(shù)量學派。而管理學家哈羅德 波拉德把西方的管理理論分為3大學派，①工作學派：其中包括泰勒、吉爾布雷思、甘特、德魯克等。②經(jīng)驗學派：其中有法約爾、謝爾頓、巴納德等。③社會學派：其中包括福萊特、梅奧、麥格雷戈、赫茨伯格等管理學家和社會心理學家。
解放軍文職招聘考試近年中國管理理論研究綜述-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-26 15:51:08近年中國管理理論研究綜述中國管理理論的研究各有側(cè)重，為了敘述方便我們以學派為標志加以劃分。我國近些年來也已出現(xiàn)了眾多的學派，從其代表作看，可分為企業(yè)模式學派、管理現(xiàn)代化學派、質(zhì)量中心學派、新管理過程學派、新經(jīng)驗主義學派和機會論為核心的當代管理學派等六大學派 。[2]進而，可以將在管理理論研究方面形成自己特色的研究領(lǐng)域歸納成以下述5個學派：1、管理系統(tǒng)科學理論學派。這一學派主要是把自然科學中對系統(tǒng)理論研究的成果向管理領(lǐng)域移植，以取得對管理科學研究的深化。盡管我國的管理科學研究起步較晚，但是進入20世紀80年代以來，現(xiàn)代系統(tǒng)理論的建立。系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)、協(xié)同學、突變論、超循環(huán)理論、全息理論等等，這些跨學科的科學理論的建立為管理理論研究提供了強大的思想武器和理論方法，從而促進了管理系統(tǒng)學派的發(fā)展。2、管理經(jīng)典思想學派。這一學派在挖掘中國古代燦爛管理思想并結(jié)合當前的管理實踐需要方面作出了貢獻。其主要從事兩方面的研究，一個是從事古代兵法智謀對當今經(jīng)營管理的借鑒研究；另一方面是把中國的儒家思想和現(xiàn)代管理理論研究聯(lián)系起來，試圖將中國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代西方的管理思想結(jié)合起來，推動管理理論的發(fā)展。3、管理文化學派。20世紀80年代初西方學者研究日本經(jīng)濟發(fā)展的奇跡，發(fā)現(xiàn)了日本企業(yè)管理中的文化優(yōu)勢，并發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化對企業(yè)長遠發(fā)展具有十分重要的作用，從此，文化對管理影響的研究逐漸成為管理理論研究的一個重要方面。西方文化對管理的影響、東方文化對管理的影響，東西方文化融合對管理的影響，這些都成為管理理論研究的重要方向，并逐漸形成重要的研究領(lǐng)域。4、管理模式學派。管理模式是將一種或一套管理理念、管理方法或管理工具反復運用于企業(yè)中，使企業(yè)在運行中自覺加以遵守的管理原則或管理方法體系。世界上沒有放之四海而皆準的管理模式，只有根據(jù)企業(yè)的實際需要不斷發(fā)展、不斷完善，不斷創(chuàng)新的管理模式。近年來中國管理模式研究十分活躍，比較有代表性的有 海爾OEC管理模式 小天鵝的未日管理法 ， 邯鋼經(jīng)驗 ， A管理模式 ， G管理模式 等，這些管理模式的誕生大大豐富了中國管理理論研究的視野。5、管理學院派。中國MBA、EMBA教育事業(yè)的發(fā)展，為企業(yè)管理理論研究注入了新的血液，企業(yè)管理實踐總結(jié)可以在大學課堂上以案例的形式進行模擬和演示，使管理理論研究更加活躍，同時，由于MBA，特別是EMBA學員普遍具有一定的實踐經(jīng)驗，這樣更加豐富了學院派研究的內(nèi)涵和視野，使長期以來學院派理論研究和實踐脫節(jié)的局面得到了相應的改觀。由于3個方面的原因使得中國的管理理論研究和世界水平相比有較大的差距：一是世界管理理論的主流是研究市場經(jīng)濟中的管理，管理的主要研究對象是市場經(jīng)濟中的企業(yè)。而中國進入市場經(jīng)濟的時間比較短，所以管理理論研究起步相應也比較晚；二是西方的管理思想是一種自由競爭式的充滿學術(shù)氣息的理論，管理大師們以建立各自的學派為目的，而中國始終用比較統(tǒng)一的思想和理論指導管理工作，這樣對學術(shù)本身的發(fā)展有一定的影響；三是管理學是一門實踐性很強的學科，是在實踐中不斷歸納總結(jié)，然后提升為理論形態(tài)的科學認識，可供研究的案例的匱乏和研究經(jīng)費的不足，使得中國管理學研究還處在較低的階段。中國特色的管理理論要形成，還有相當長的路要走。盡管如此，中國管理理論界對建立自己特色的管理理論，也作出了巨大的努力，取得了豐碩的成果，但同時也存在著很多不足之處。主要有以下幾個方面：一是介紹西方理論多，而具有中國自己特色的理論少；二是學院味較濃，對實踐的指導意義不足，這和中國的教育科研體制有密切的關(guān)系；三是沒有形成獨具特色的管理理論流派，在管理理論研究上基本上還是單兵種作戰(zhàn)為主，沒有形成協(xié)同作戰(zhàn)團隊，沒有把管理理論研究上整體效應不高；四是受政治影響較大，沒有把管理科學的研究、發(fā)展和政治理論分開，這樣就無法形成獨立性較強的學科，從而也影響了整個管理科學的發(fā)展。就管理學的發(fā)展來說，出現(xiàn)管理流派紛呈的現(xiàn)象是管理學研究繁榮的表現(xiàn)，各種管理理論可以在比較中得到互補和揚棄。叢林是大綜合和大發(fā)展的基礎，是大突破大飛躍的前奏。因為管理具有兩重性，同時管理的環(huán)境、管理的客體、管理的主體具有易變性，導致管理理論只能是有限的統(tǒng)一，管理理論的個性是理論發(fā)展的大趨勢。對東西方管理實踐的寶貴經(jīng)驗與管理理論的研究成果進行綜合、創(chuàng)新、提高，是實現(xiàn)管理理論飛躍的必由之路。
