2020上海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：科學(xué)、藝術(shù)、古文化 ——想象力的三大源泉
所謂想象力，指的是人想象的能力，具體而言就是基于已知的事實(shí)或已有的觀念，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力是人類所特有的一種天賦、思維能力，是人類生產(chǎn)生活中不可缺少的一種智能、智慧。想象力是可以不斷培養(yǎng)的，但其培養(yǎng)需要更多元、更豐富、更深遠(yuǎn)的知識(shí)集群。在浩如煙海的知識(shí)網(wǎng)中，科學(xué)、藝術(shù)、古文化三大知識(shí)體系構(gòu)成了想象力的三大思維源泉，對(duì)想象力的培養(yǎng)有著重要作用。培養(yǎng)想象力，要弘揚(yáng)科學(xué)批判精神。想象力是建立在已有形象的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造，如果不具備科學(xué)精神，那便不會(huì)去改變或改造已有形象。經(jīng)典物理學(xué)認(rèn)為能量是連續(xù)的，在經(jīng)典物理學(xué)解釋合體輻射時(shí)，不可避免的出現(xiàn)了種種與實(shí)驗(yàn)不符合的現(xiàn)象。普朗克根據(jù)經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，綜合辯證，大膽提出物質(zhì)輻射的能量是不連續(xù)的，而是一份一份進(jìn)行的，只能取某個(gè)最小數(shù)值的整數(shù)倍。這一超前的假設(shè)，開(kāi)啟了量子物理學(xué)的大門，為現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是敢于批判，敢于質(zhì)疑的科學(xué)精神，激發(fā)很多科學(xué)家的想象和思考。因此，弘揚(yáng)敢于質(zhì)疑、批判的科學(xué)精神，對(duì)激發(fā)想象力有著重要作用。培養(yǎng)想象力，要把握藝術(shù)審美靈感。人們常說(shuō)，藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的。不僅如此，藝術(shù)還是無(wú)止境的。藝術(shù)代表美的精神力量，貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的全時(shí)空。藝術(shù)是對(duì)美的不斷追求，而美又是多樣的、妙不可言的。在追求美的過(guò)程中，由于人們觀念的差異對(duì)于美的理解也不盡相同，通過(guò)不同的藝術(shù)形式同樣將美展現(xiàn)出來(lái)。然而，不管是城市的發(fā)展建設(shè)，還是科技產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造，都存在著趨同化的問(wèn)題。人們?cè)揭蕾嚞F(xiàn)代科技，越容易接受它所傳遞的事物和美，進(jìn)而導(dǎo)致人思考力、想象力的逐漸弱化。重視藝術(shù)審美追求，表達(dá)對(duì)美的想法，彰顯個(gè)性差異，從共性中獲取靈感，對(duì)想象力來(lái)說(shuō)有著重要的激發(fā)作用。培養(yǎng)想象力，要汲取古文化的精髓。先人積累的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知、精神觀念等被我們成為古文化。以建筑、繪畫、書法、書籍為代表的古文化中，無(wú)不蘊(yùn)含著古代先賢的智慧與哲思。歷史的和現(xiàn)實(shí)的、傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、人工的和智能的，她們之間的碰撞融合，會(huì)產(chǎn)生不同于兩個(gè)時(shí)代的、新的理念和思想。這種智慧能為創(chuàng)作與創(chuàng)造提供源源不斷的思路。從新穎的服裝設(shè)計(jì)到建筑設(shè)計(jì)，從社會(huì)治理到與自然相處，在越來(lái)越接近想象中的美好生活時(shí)，越來(lái)越能看到古人們的智慧與哲思對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響有多大。繼往開(kāi)來(lái)，善于繼承、汲取古人智慧，才能擅于想象、創(chuàng)造未來(lái)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)，想象力比知識(shí)更重要。正是因?yàn)橄胂罅δ芡苿?dòng)知識(shí)的進(jìn)步，人類社會(huì)的發(fā)展。但我們應(yīng)知道，知識(shí)是激發(fā)想象力的基礎(chǔ)。新時(shí)代下，我們要激發(fā)想象力，促進(jìn)科技的進(jìn)步，人類社會(huì)的發(fā)展。我們更要將以科學(xué)、藝術(shù)和古文化為代表的知識(shí)盤活，為想象力注入源源不斷的動(dòng)力，為想象力插上翅膀。
2020湖北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：釋放想象力 時(shí)代最強(qiáng)音 ——科學(xué)、藝術(shù)與古文化
科學(xué)、藝術(shù)與古文化從原始社會(huì)到農(nóng)耕文明，從工業(yè)社會(huì)到信息時(shí)代，人類歷史上經(jīng)歷過(guò)數(shù)次重大的變革，而如今，人類已經(jīng)邁入了想象力經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。想象力首先是人類原始的天賦和能力，創(chuàng)造新事物、創(chuàng)新新模式，從無(wú)到有、從零到一;更深層上，是突破認(rèn)知的邊界，超越已有的極限，顛覆過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)時(shí)代，激發(fā)想象力，推進(jìn)眾創(chuàng)，成了一個(gè)偉大的時(shí)代命題?？茖W(xué)是一點(diǎn)火光，點(diǎn)亮了想象力，燃燒出燎原之勢(shì)。1869年法國(guó)作家凡爾納創(chuàng)作了一篇長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，神秘的鸚鵡螺號(hào)代表著當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于未來(lái)科技的想象。而如今，鸚鵡螺號(hào)上的科技水平早已不值得人們驚異，在量子力學(xué)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人們?cè)缫褜⒛抗馔断蛄烁由衿娴牧孔邮澜纭?017年中國(guó)發(fā)射了暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星悟空號(hào)，更打開(kāi)了人們對(duì)于另一個(gè)未知的暗世界的想象。想象力是驅(qū)動(dòng)力，沒(méi)有想象力，科技不可能發(fā)展，而科學(xué)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)帶動(dòng)了想象力的發(fā)展。藝術(shù)是一縷清泉，滋養(yǎng)了想象力，滌蕩出清濯之態(tài)?？萍际窍胂罅Φ闹匾慈?，但一味的注重科技發(fā)展、忽視藝術(shù)，容易導(dǎo)致社會(huì)同質(zhì)化：城市只有鋼筋水泥、千城一面;山寨企業(yè)毫無(wú)創(chuàng)新、抄襲跟風(fēng);大數(shù)據(jù)推送信息營(yíng)造出虛假舒適圈，讓人失去清一色的網(wǎng)紅也在濃重的濾鏡下揭示了這個(gè)時(shí)代審美的貧瘠和缺乏想象力。我們的想象力一定程度遭受了人工智能和技術(shù)的破壞，藝術(shù)恰恰可以彌補(bǔ)這一缺陷。例如，貝聿銘讓光線來(lái)作設(shè)計(jì)的建筑藝術(shù)理念為城市建筑注入了生命力;農(nóng)民詩(shī)人余秀華用詩(shī)歌探索生命的終極意義拓展了文學(xué)藝術(shù)的界限藝術(shù)是藝術(shù)家想象力的高度集合，更是全體人類的精神成就。古文化是一抔黑土，孕育了想象力，涵養(yǎng)出累累碩果。1969年屠呦呦受命研制抗瘧藥物，研究進(jìn)入瓶頸時(shí)，她將目光轉(zhuǎn)向古老中國(guó)智慧，重新在經(jīng)典醫(yī)籍中細(xì)細(xì)翻找，葛洪《肘后備急方》中的幾句話牢牢抓住她的目光：青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，屠呦呦馬上意識(shí)到問(wèn)題可能出在常用的水煎法上，因?yàn)楦邷貢?huì)破壞青蒿中的有效成分，她隨即另辟蹊徑采用低沸點(diǎn)溶劑進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，最終成功提取青蒿素。青蒿素是屠呦呦送給世界的禮物，也是中國(guó)古文化帶給世界的驚喜。五千年歷史文化是民族之根，更是資源寶藏。我們還需要進(jìn)一步挖掘古文化寶藏，開(kāi)發(fā)想象力，刺激創(chuàng)造力，釋放古文化中的想象力，成就更璀璨的未來(lái)。中國(guó)人擅長(zhǎng)用想象力講故事，更擅長(zhǎng)用故事傳遞價(jià)值。新時(shí)代的新中國(guó)面臨著新形勢(shì)，迎來(lái)了新任務(wù)新挑戰(zhàn)，寫好新時(shí)代的故事，既需要逢山開(kāi)路、遇水架橋的勇氣，也需要干在實(shí)處、走在前列的拼搏，更需要腳踏實(shí)地、仰望星空的想象力。
