國家軍隊文職考試成績_軍隊文職考試

解放軍文職招聘考試國家政體：政治權(quán)力的結(jié)構(gòu)分割-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-08-31 18:35:15國家政體的概念：是社會各階級在國家地位安排上的制度表現(xiàn)，是指國家中占統(tǒng)治地位的階級，按照本階級統(tǒng)治的需要，根據(jù)一定的原則設(shè)立國家權(quán)力機構(gòu)，規(guī)定這些機構(gòu)之間的權(quán)力關(guān)系，并確定這些機構(gòu)的工作人員和產(chǎn)生辦法。根據(jù)人民和政權(quán)的關(guān)系，任何政體都可以劃分為民主制（人民主權(quán)）和專制制（君主或者獨裁主權(quán)）。資產(chǎn)階級的民主思想原則如下：n 人民主權(quán)論：盧梭第一個提出人民主權(quán)學(xué)說，認(rèn)為主權(quán)由公意組成，不可轉(zhuǎn)讓，不可剝奪，不可分割。但盧梭主張的直接民主制，得出了小國寡民的結(jié)論，不適合現(xiàn)在情況。后世的修補體現(xiàn)在兩個方面：一是主張在現(xiàn)代國家實行代議制和直接制相結(jié)合；二是保護少數(shù)利益。n 代議民主論：適合現(xiàn)代國家，客觀原因?qū)е聼o法直接民主，只能安排專門人員代議處理，是一種權(quán)力委托行為，根本的權(quán)力是在人民。n 三權(quán)分立論：亞里斯多德最早提出分權(quán)思想，英國洛克倡導(dǎo)，孟德斯鳩系統(tǒng)闡發(fā)，認(rèn)為國家權(quán)力三分為立法、行政和司法，分別交給不同機關(guān)行使，相互制衡。典型是美國。n 多元民主論：（02年名詞）美國學(xué)者羅伯特 達(dá)爾倡導(dǎo)，認(rèn)為民主實現(xiàn)更重要取決于多元社會體制，在這種社會體制中存在基于不同價值觀和經(jīng)濟利益組成的利益集團，多元競爭形成民主。通過這些利益集團作用，可有效防止權(quán)力被集中到任何一個集團和個人手中。這一理論看到了傳統(tǒng)民主理論的某些缺陷，是對西方傳統(tǒng)理論的發(fā)展。n 市民社會論：是隨著資本主義經(jīng)濟和政治發(fā)展，基于對經(jīng)濟自由和個人權(quán)力的維護而形成的，代表人物有洛克、黑格爾、托克維爾。認(rèn)為建立民主必須有一個相對獨立的并且能夠?qū)φ涡纬芍萍s的市民社會的存在，否則，個人權(quán)力就無法得到保證。■ 代議民主制：（03年名詞）資產(chǎn)階級革命勝利、奪取政權(quán)以后確立的。由普選產(chǎn)生的議員組成議會，形式上代表民意行使國家權(quán)力；議會議決事項均由議員共同討論并經(jīng)多數(shù)通過；議會享有立法權(quán)、財政權(quán)、行政監(jiān)督權(quán)；由于各國政體不同，代議機關(guān)在國家政權(quán)體系中的地位有所不同。代議制為間接民主，其基礎(chǔ)為選舉制，在本質(zhì)上有利于資產(chǎn)階級。政體的劃分標(biāo)準(zhǔn)：（1）三分法，亞里斯多德創(chuàng)立，按照執(zhí)政人數(shù)劃分為君主、貴族和共和政體，并產(chǎn)生三種變態(tài)政體，即簪主政體、寡頭政體和平民政體；（2）二分法：根據(jù)單復(fù)數(shù)的執(zhí)政人數(shù)，分為君主政體和共和政體；（3）根據(jù)立法機關(guān)和行政機關(guān)的關(guān)系分為內(nèi)閣制和總統(tǒng)制。

解放軍文職招聘考試國家與國際組織的兩難關(guān)系-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-12-30 20:07:20國家與國際組織的兩難關(guān)系這種兩難關(guān)系表現(xiàn)為：國家是按照理想主義的模式創(chuàng)建國際組織的，但不得不按照現(xiàn)實主義的方式在其中行事以維護自己的利益。一．共同利益問題國際組織之所以能夠建立，正是利益認(rèn)同的產(chǎn)物。然而，隨著時間的推移，國家對共同利益的認(rèn)識往往會產(chǎn)生越來越多的差異。這種差異未必會導(dǎo)致國際組織的解體，但會導(dǎo)致其失去功效。通常在國際關(guān)系中出現(xiàn)危機的時候，人們對共同利益的認(rèn)識是比較明確的。然而，多數(shù)情況下國家所面對的只是某一地區(qū)甚至某一國家內(nèi)部的沖突問題，解決這樣的爭端，大多數(shù)國家就不一定會予以利益的認(rèn)同。二．道德問題國家在處理國家利益的問題上是很難達(dá)到犧牲自己顧全大局的道德要求的。理想主義的集體安全反對一切抽象的侵略，問的唯一問題是 誰進行了侵略？ 。而現(xiàn)實主義的外交原則卻要求根據(jù)實力與利益區(qū)別不同的侵略和侵略者，即它只反對特定的侵略，外交原則問的是 我反對這個特定的侵略者是否有利可圖，我是否有反對這一侵略的實力？ 由于每個國家都是以理想主義的方式組織國際組織，而以現(xiàn)實主義的態(tài)度對待自己的國家利益，因此國際組織的道德標(biāo)準(zhǔn)只能是個相對的原則而不可能變成成員必須履行的義務(wù)。三．國際組織的力量大小問題國際組織維護和平、解決爭端的權(quán)力，歸根到底是由成員國授予的。成員國準(zhǔn)備讓國際組織擁有多大的權(quán)力，這個選擇，決定著國際組織與成員國之間的力量對比。從國際聯(lián)盟和聯(lián)合國的實踐來看，他們的力量可以對小國進行制約，但他們的力量卻難以對大國的行為進行制約，因為大國沒有授予他們這樣的權(quán)力。就這一點而言，他們可以對維護國際和平發(fā)揮作用，但這種作用是有限的，換言之，它們只能對比較次要的沖突發(fā)揮作用，而對最重大的問題，即大國之間的沖突和戰(zhàn)爭，則根本起不了作用。根本的原因是它們沒有可以制約大國的權(quán)力與能力，它們也不可能得到這樣的權(quán)力。總結(jié)上面三個方面，可以看出，由于組成國際組織的國家對于共同利益的認(rèn)同是有限的，維護共同利益的行為是有限的，賦予國際組織的權(quán)力是有限的，因此國際組織解決爭端的能力只能是有限的。它們可以在解決爭端中起作用，但不能解決一切爭端，在最重要的問題上，特別是對于大國引發(fā)的戰(zhàn)爭與沖突，它們是很難起作用的。然而盡管如此，國際組織還是不可缺少的，因為世界上的大多數(shù)沖突還是非常需要象聯(lián)合國這樣的國際組織去參與解決的。當(dāng)然，人們不能對他們寄予太大的希望，它們的能力畢竟是有限的?？傊?，國際組織對于解決爭端是一劑良藥，但不是萬能藥。

解放軍文職招聘考試后發(fā)型資本主義國家形態(tài)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-08-31 18:34:24國家形式：國家本質(zhì)的外在表現(xiàn)形態(tài)，國家權(quán)力在國家機構(gòu)橫向和縱向上的分布。一般包括國家政權(quán)的組織形式和國家結(jié)構(gòu)形式。所謂國家政權(quán)的組織形式，是指國家中占統(tǒng)治地位的階級，按照本階級統(tǒng)治的需要，根據(jù)一定的原則設(shè)立國家權(quán)力機構(gòu)，規(guī)定這些機構(gòu)之間的權(quán)力關(guān)系，并確定這些機構(gòu)的工作人員和產(chǎn)生辦法。所謂國家結(jié)構(gòu)形式，就是國家的整體及其組成部分、中央政權(quán)機關(guān)和地方政權(quán)機關(guān)之間的相互關(guān)系?！?國體和政體的關(guān)系：（03年名詞）國家本質(zhì)和國家形式是一個統(tǒng)一體中不可分割的、互相聯(lián)系的兩個部分：（1）一定的國家本質(zhì)，一定的階級專政，必須通過一定的政治形式表現(xiàn)出來。國體需要相應(yīng)的政體來表現(xiàn)，而政體由國體來確定，并為其服務(wù)。各種階級性質(zhì)的國家都通過一定的政權(quán)組織形式來反映統(tǒng)治階級的意志和利益，沒有適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式就不能代表國家。（2）在國體和政體的關(guān)系中，國體起著主導(dǎo)和決定的作用，但政體決不是簡單服從國體，它反過來影響國體。（3）政體的變化比國體的變化復(fù)雜得多，決定政體的因素除了國體之外，還有其他政治、經(jīng)濟、歷史和文化等多種因素。相同國體的國家可能表現(xiàn)為不同的政體，不同的國體也可以在政體上大致相同?？傊?，將國家本質(zhì)與形式結(jié)合起來，是真正全面完整把握國家問題的關(guān)鍵。國家職能：國家的職能是由國家的階級性質(zhì)決定的，但國家職能也有自己的內(nèi)涵和活動規(guī)律。國家職能是指國家在社會中擔(dān)負(fù)的任務(wù)和所起的作用，它不是指某一國家機構(gòu)的作用，而是指整個國家機器對社會的作用，表現(xiàn)為國家政權(quán)機關(guān)對社會進行的系統(tǒng)的治理活動。其基本職能包括政治統(tǒng)治職能（對內(nèi)壓迫敵對階級和敵對分子，對外保衛(wèi)國家不受侵犯）和社會管理職能（國家機關(guān)對社會的經(jīng)濟、文化和各種公共事務(wù)的管理活動）?！糍Y本主義國家的職能：包括對內(nèi)職能和對外職能，其中對內(nèi)職能，包括政治統(tǒng)治和社會管理職能領(lǐng)大部分，一部分是執(zhí)行一切社會中都有的 公共事務(wù) ，另一部分是執(zhí)行由于政府同人民相對立而存在的 特殊職能 。在自由資本主義時期，國家職能是 守夜人 和 更夫 。進入壟斷資本主義時期，國家成為 社會主宰者 ，成為 大政府 。二戰(zhàn)結(jié)束之后，資本主義國家成為 福利國家 ，國家社會化和社會國家化，界限日益模糊，但沒有改變性質(zhì)?！羯鐣髁x國家的職能：馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中認(rèn)為，公社具有鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗和管理公社事務(wù)的功能。具體來說，社會主義國家的職能包括：（1）保衛(wèi)社會主義制度，打擊敵對勢力和敵對分子和各類破壞分子，維護社會安定，鞏固和發(fā)展社會主義制度，保衛(wèi)社會主義建設(shè)有序進行；（2）組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展社會生產(chǎn)力，緩解人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后生產(chǎn)之間的矛盾，提高全民族的經(jīng)濟生活水平；（3）組織社會主義思想文化建設(shè)，培養(yǎng)四有新人；（4）保證和促進社會主義改革的實現(xiàn)?？傊?，當(dāng)今中國的國家職能是始終以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持思想基本原則，堅持改革開放。