解放軍文職招聘考試家教-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-06-28 14:28:05下面是一所學(xué)校的課程表。請以 My thought on a timetable in a middle school 為題，按照下列要求寫一篇英語短文。1．簡要概括表格內(nèi)容；2．給出自己的觀點。一個中學(xué)生的課表星期時間 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六午 1 數(shù)學(xué) 英語 數(shù)學(xué) 英語 語文 數(shù)學(xué)2 語文 數(shù)學(xué) 英語 數(shù)學(xué) 英語 語文3 英語 生物 物理 化學(xué) 歷史 英語4 政治 地理 歷史 語文 數(shù)學(xué) 物理午 5 體育 化學(xué) 地理 生物 體育 化學(xué)6 物理 作文 政治 化學(xué) 物理 地理7 自習(xí) 作文 心理 自習(xí) 政治 歷史晚 上 作業(yè) 作業(yè) 作業(yè) 作業(yè) 作業(yè)From this table, we can see that a middle school student in China has as many as 12 different subjects in a week. A child under this schedule will have to go to school every day including a half of Saturdays. The total studying time in a week adds up to as many as 45 hours.Knowledge is important. But this does not mean what you get out of the text books. Pure text-book knowledge can be useless without combining it with practice. It becomes worse if it is acquired at the cost of the students health and sense of happiness.So what we should do is to reduce the academic burden of the students. Add in more free time for them. The students may find studying more interesting and will be more willingly to do it under better health conditions.
解放軍文職招聘考試柏拉圖學(xué)派-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-11-22 19:11:51柏拉圖學(xué)派這個學(xué)派是繼詭辯學(xué)派之后興起的．其主要代表人物是柏拉圖(Plato，約公元前427---347)，他年輕時曾跟隨希臘哲學(xué)家蘇格拉底(Socrates，公元前468---399)學(xué)習(xí)哲學(xué)，受到邏輯思想影響，爾后成為雅典舉世矚目的大哲學(xué)家．柏拉圖在雅典建立了自己的學(xué)派，對其哲學(xué)思想的產(chǎn)生和擴大影響具有重要意義．柏拉圖從畢達哥拉斯學(xué)派吸收了許多數(shù)學(xué)觀點，并運用到自己的學(xué)說中，因此，柏拉圖的哲學(xué)提高了對數(shù)學(xué)科學(xué)的興趣．他認(rèn)為，不知道數(shù)學(xué)的人，不可能接受哲學(xué)知識，充分認(rèn)識到了數(shù)學(xué)對研究哲學(xué)和宇宙的重要作用，并積極鼓勵自己的朋友、學(xué)生學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)．據(jù)說，在他的學(xué)園門口寫著： 不懂幾何者不得入內(nèi)．柏拉圖在其著作《共和國》(Republic)中，曾強調(diào)：我們必須竭力奉勸我國未來的主人學(xué)習(xí)算術(shù)，不是像業(yè)余愛好者那樣來學(xué)，而必須學(xué)到唯有靠心智才能認(rèn)識數(shù)的性質(zhì)那種程度；也不像商人和小販那樣，僅是為著做買賣去學(xué)，而是為了軍事上的應(yīng)用，為了靈魂本身去學(xué)的．(學(xué)習(xí)算術(shù))是使靈魂從暫存過渡到真理和永存的捷徑．我所說的意思是算術(shù)有偉大和崇高的作用，它迫使靈魂用抽象的數(shù)來進行推理，而厭棄在辯論中引入可見和可捉摸的對象 ．柏拉圖學(xué)派重視數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，在教學(xué)中，堅持準(zhǔn)確地定義數(shù)學(xué)概念，強調(diào)清晰地闡述邏輯證明，系統(tǒng)地運用分析方法和推理方法；例如，在推理中，假設(shè)已知所求未知數(shù)，再以這個假設(shè)為基礎(chǔ)，得出已知量與未知量應(yīng)當(dāng)存在的關(guān)系式的結(jié)論，歸根到底是化為求未知量．柏拉圖學(xué)派把這種方法運用到作幾何圖形上．在柏拉圖思想的影響下，希臘學(xué)者重視對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，出現(xiàn)了一批對數(shù)學(xué)發(fā)展作出貢獻的數(shù)學(xué)家．例如，歐多克索斯(Eudoxus，約公元前408---355))曾是柏拉圖的學(xué)生，他創(chuàng)造性地排除了畢達哥拉斯學(xué)派只能適用于可通約量的算術(shù)方法，用公理法建立比例論，歐幾里得《幾何原本》第五卷《比例論》的大部分內(nèi)容是歐多克索斯的工作成果．歐多克索斯曾證明了對近代極限理論發(fā)展起重要作用的命題，例如， 取去一量之半，再取去所余之半，這樣繼續(xù)下去，可使所余的量小于另一任給的小量． 他也曾提出過： 對任意兩個正數(shù)a，b，必存在自然數(shù)n，使得na＞b 的重要命題．(這里采用現(xiàn)代分析學(xué)的說法)．后來，在阿基米德的名著《論球和柱》(On the Sphere and Cylinder)中，給予了幾何意義的闡述，在現(xiàn)代數(shù)學(xué)中，被譽為 阿基米德公理 ．歐多克索斯比較熟練地利用 窮舉法 證明了 圓錐、棱錐的體積棱錐體積V2，兩者關(guān)系有三種可能：V1＞3V2；V1＜3V2；V1=3V2，排除前二種情況，則只有V1=3V2成立．柏拉圖的另一位學(xué)生亞里士多德是呂園學(xué)派的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為形式邏輯的鼻祖，其思想影響西方數(shù)千年，他也非常重視數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，他所給出的點、線、面、體的定義，廣為傳播．他還應(yīng)用演繹邏輯的方法對許多數(shù)學(xué)問題作出了證明．柏拉圖學(xué)派主張科學(xué)的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)自然界的結(jié)構(gòu)，并把它在演繹系統(tǒng)里表述出來，首次提出了應(yīng)該把嚴(yán)格推理法則系統(tǒng)化，從而為數(shù)學(xué)走向新的階段起到了前導(dǎo)作用．綜上，我們列舉了希臘時期的幾個學(xué)派的工作，以此來了解這個時期數(shù)學(xué)的發(fā)展．實際上，希臘學(xué)派的建立是推動數(shù)學(xué)發(fā)展和傳播的重要因素，在數(shù)學(xué)歷史中，產(chǎn)生很大影響．可謂創(chuàng)建學(xué)派的師徒相傳，對數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生莫大的推動力．
