解放軍文職招聘考試～から～にかけて～-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-07-17 11:49:40～から～にかけて～接名詞之后。表示時間、場所的范圍。 從～到～ 。例：日本では大學(xué)の入學(xué)試験は普通２月から３月にかけて行われる 在日本，大學(xué)入學(xué)考試一般是在2月到3月間舉行１２時から５時にかけて雨が降りました 從12點到5點之間下了雨辨析：～から～にかけて～/～から～まで～～から～にかけて～僅表示在此期間，不一定是連續(xù)的；而～から～まで～表示在此期間一直發(fā)生。例：１２時から５時まで雨が降りました 雨從12點一直下到5點～を通じて～接名詞之后?？梢员硎驹谀骋粫r間范圍內(nèi)，例句見書上的課文解說；也可以表示手段、方法，可譯作 通過～ 。例：田中さんは父親を通じてA社の社長にインタビューを申し込んだ 田中通過父親跟A社的社長預(yù)約了采訪～ことが/はない接在動詞基本形之后。表示不會發(fā)生某種情況。例：お父さんの病気はすぐよく直るから君は何も心配することはない 你父親的病很快就會好，你沒什么可擔(dān)心的
解放軍文職招聘考試經(jīng)濟法的調(diào)整對象-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-11-23 19:59:50經(jīng)濟法的調(diào)整對象與經(jīng)濟法的概念相聯(lián)系，經(jīng)濟法的調(diào)整對象是國家在對經(jīng)濟活動進行管理過程中所發(fā)生的法律關(guān)系。在經(jīng)濟法學(xué)著作中，通常將經(jīng)濟法調(diào)整的經(jīng)濟關(guān)系劃分為以下幾類：1．市場主體組織關(guān)系，是指國家在對市場主體的活動進行管理，以及市場主體在自身運行過程中所發(fā)生的社會關(guān)系。這里的市場主體，主要是指在市場上從事直接和間接交易活動的經(jīng)濟組織，如企業(yè)（獨資企業(yè)、合伙企業(yè)、公司等）和非企業(yè)性經(jīng)濟組織。2．市場運行調(diào)控關(guān)系，是指國家為了建立社會主義市場經(jīng)濟秩序，維護國家、生產(chǎn)經(jīng)營者和消費者的合法權(quán)益而干預(yù)市場所發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系。如關(guān)于反不正當(dāng)競爭、反壟斷、產(chǎn)品質(zhì)量、價格管理等方面的法律所涉及的關(guān)系。3．宏觀經(jīng)濟調(diào)控關(guān)系，是指國家從長遠(yuǎn)和社會公共利益出發(fā)，對關(guān)系國計民生的重大經(jīng)濟因素，實行全局性的管理過程中與其他社會組織所發(fā)生的具有隸屬性或指導(dǎo)性的社會經(jīng)濟關(guān)系。這種隸屬或指導(dǎo)性關(guān)系既包括上下級組織之間的命令與服從、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，又包括同一級別組織之間在業(yè)務(wù)上的管理與執(zhí)行的關(guān)系，主要包括產(chǎn)業(yè)調(diào)節(jié)、計劃、國有資產(chǎn)管理、交通、電信、能源、自然資源、環(huán)境保護以及科學(xué)技術(shù)等方面的關(guān)系。4．社會保障關(guān)系，是指對作為勞動力資源的勞動者實行社會保障過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系。市場經(jīng)濟強調(diào)效率、兼顧公平，鼓勵一部分人先富起來，也保障全體社會成員的最低基本生活。健全的、多層次的社會保障體系是社會成員遇到風(fēng)險后基本生活的保障，是市場經(jīng)濟發(fā)展的后盾。上述經(jīng)濟法律關(guān)系的范圍實際上包含了商事法律關(guān)系的范疇，可視為廣義的經(jīng)濟法律關(guān)系。與上述經(jīng)濟法的調(diào)整對象相適應(yīng)，我國的經(jīng)濟法律制度主要包括：規(guī)范市場主體的法律制度、保障市場運行的法律制度、實施國家宏觀經(jīng)濟調(diào)控的法律制度和規(guī)范社會保障的法律制度。學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)濟法及其他法律知識，對于公民和單位遵守法律，依法行使法律賦予的權(quán)利具有重要意義，對會計人員做好會計工作也有指導(dǎo)意義。本書依據(jù)全國會計專業(yè)技術(shù)資格考試初級資格考試大綱，介紹了要達到初級會計專業(yè)技術(shù)資格（會計員、助理會計師）水平應(yīng)當(dāng)掌握、熟悉、了解的主要經(jīng)濟法律制度的基本規(guī)定及相關(guān)知識，重點介紹了與會計工作有直接聯(lián)系的會計、稅收、金融方面的法律制度。按照經(jīng)濟法概論，會計法律制度，稅收法律制度概述，流轉(zhuǎn)稅法律制度，所得稅法律制度，財產(chǎn)、行為和資源稅法律制度，稅收征收管理法律制度，支付結(jié)算法律制度的順序編排。考生在學(xué)習(xí)時應(yīng)注意運用前后聯(lián)系、分析比較等方法，在理解的基礎(chǔ)上掌握有關(guān)法律知識和法律制度的規(guī)定。
解放軍文職招聘考試關(guān)于古代科舉制度-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-24 19:36:12關(guān)于古代科舉制度（明清時期）第一級考試：院試（考府縣的童生，考取者為 生員 ，俗稱 秀才 ，這是取得功名的第一步。）第二級考試：鄉(xiāng)試（考一省的生員，考取者為 舉人 。舉人已具備做官或候補的資格。因三年一考，多在秋天舉行，故又稱 秋闈 ）第三級考試：會試（考全國的舉人，由禮部主持，在北京舉行，考取者為 貢士 ?？梢允谟韫俾?。因三年一考，多在春天舉行，故又稱 春闈 ）第四級考試：殿試（由皇帝親自命題主考，考會試中選出的貢士，考中者稱 進士 ，又分三等，一甲只取三人，稱 進士及第 ，分別為狀元、榜眼和探花。二甲取若干人，稱 進士出身 ；三甲也取若干人，稱 同進士出身 或 賜進士出身 。古代科舉考試的內(nèi)容科考始于隋朝，歷經(jīng)唐宋，考試內(nèi)容多為詩、賦和策論。考試的時間一般為三天，一天一場，以鄉(xiāng)試為例，三場的名稱為 經(jīng)義 、 釋論 和 史冊 。國子監(jiān)地區(qū)以國子監(jiān)街為中心，位于雍和宮西側(cè)。這里有元、明、清三朝皇家太學(xué)的國子監(jiān)和孔廟，是按 左廟右學(xué) 形制興建的皇家建筑群。國子監(jiān)是當(dāng)時的最高學(xué)府，孔廟是帝王祭祀孔子的地方。三、文學(xué) 明清小說與戲曲1、明清小說與戲曲產(chǎn)生的背景明清小說在文學(xué)史上與唐詩、宋詞、元曲并稱，是明清文學(xué)的代表。明清小說是從宋元話本發(fā)展而來的。2、六部小說的特點明清小說一覽表
解放軍文職招聘考試科舉制度的演變-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-28 16:06:441.科舉制度的演變(1)宋代在科舉制度上采取了一系列的改革措施如確定殿試制度:設(shè)孟 別頭試 建立糊名謄錄制;擴大及第名額等。相比唐代而言，宋代的科舉制度更加規(guī)范和完備。(2)元代科舉考試內(nèi)容的發(fā)展元代科舉仿行宋制。元代開創(chuàng)以朱熹注釋的《四書》及《五經(jīng)》作為科舉考試的模本，科舉考題大量出自《四書》，并以朱熹的《四書集注》作為答題的依據(jù)。(3)明代 八股取士制 的確立明代自洪武三年(1370年)開科取士后，科舉制度經(jīng)過多次改革.更為完善。明代科舉考試日益形式化，最典型的就是八股文的出現(xiàn)。八股文的誕生和流行，頂示粉科舉制度作為一種先進的人才選拔制度開始走向僵化和沒落，也標(biāo)志著封建杜會教育開始走向衰落。(4)清代的科舉制度清代的科舉制度大體因襲明制，然而其考試辦法比前代更為繁雜而周密。正式科舉考試仍為鄉(xiāng)試、會試、殿試，但在正式科舉之前尚有 童試，.，這是參加科舉考試的前提。清代科舉內(nèi)容仍采用八股程式。2.學(xué)校淪為科舉的附庸自明朝以來，科舉同學(xué)校教育之間的關(guān)系極為密切。 科舉必由學(xué)校。 只有接受學(xué)校教育取得出身的學(xué)子，才有資格參加科舉考試，學(xué)校教育的直接目的是為了參加科舉考試。這樣，科舉以學(xué)校為墓礎(chǔ)，學(xué)校以科舉考試為目的，兩者緊密結(jié)合。在科舉制下，求學(xué)者的目的就是通過科舉考試取得做官資格，這就迫使學(xué)校教育的目標(biāo)也轉(zhuǎn)向為科舉考試服務(wù)，科舉考試的內(nèi)容就是學(xué)校教育的內(nèi)容，科舉考試的方法決定了學(xué)?？荚嚨姆椒ǎ瑢W(xué)校便逐漸淪為科舉的附庸。3。宋代 興文教 政策北宋建立后，吸取唐代落鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，加強中央集權(quán)，重用文士，依靠科舉選拔人才。相比唐代而育，科舉制度進一步規(guī)范了、科舉錄取的人數(shù)也有所擴大，錄取后的待遇有了一定的提商。宋代在文化政策上遵循尊孔祟儒，提倡佛、道的政策。這對以孺家思想為主體、裸合佛、道的理學(xué)思想的形成起到了推動作用。4.北宋三次興學(xué)與 三舍法宋初通過科舉考試選拔人才，但卻相對忽視了學(xué)校的建設(shè)，沒有建立起系統(tǒng)的官學(xué)制度。到宋仁宗時。有些有識之士呼吁應(yīng)重視學(xué)校教育。認(rèn)為只重科舉不重學(xué)校，是只顧收獲而不問耕耘。自此以后，北宋先后發(fā)起三次興學(xué)運動。(1） 慶歷興學(xué) 。始于仁宗慶歷四年(l以4年)，由當(dāng)時擔(dān)任參知政事的范仲淹主持發(fā)起。這次興學(xué)的內(nèi)容主要是;①普通設(shè)立地方官學(xué)，士必須達到一定的在學(xué)天數(shù)，方可參加科舉。②改革科舉考試，罷帖經(jīng)與墨義。③建立太學(xué)，推行教育家胡班的 分齋教學(xué) 制度。(2) 熙寧興學(xué) 。宋神宗熙寧間發(fā)起，是王安石變法的重要組成部分。主要措施有:①改革太學(xué)，創(chuàng)立 三舍法 。即將太學(xué)分為夕啥x內(nèi)舍和上舍三個程度不同，依次遞升的等級。太學(xué)生相應(yīng)分三部分，初人學(xué)者獲得第一、二等者再參酌平時行藝，升人內(nèi)舍，肆業(yè)為內(nèi)舍生。內(nèi)舍生成績優(yōu)秀者升人上舍。上舍生成績優(yōu)秀者直接授官。②恢復(fù)和發(fā)展州縣地方學(xué)校。③恢復(fù)與創(chuàng)立武學(xué)、律學(xué)等專科學(xué)校。④改革教育內(nèi)容，新編《三經(jīng)新義)作為統(tǒng)一教材〔三經(jīng)為(禮、 詩》、(書》)。(3) 崇寧興學(xué) ，。發(fā)生在崇寧年間，由蔡京主持發(fā)動。其內(nèi)容為:①全國普遍設(shè)立地方官學(xué)。②建立縣學(xué)、州學(xué)、太學(xué)三級相聯(lián)系的學(xué)制系統(tǒng)。③新建辟雍，作為太學(xué)的外舍，擴充太學(xué)。④恢復(fù)和創(chuàng)立醫(yī)學(xué)、算學(xué)、書學(xué)、畫學(xué)等專門學(xué)校。⑤罷科舉，改由學(xué)校取士。以上三次興學(xué)都不同程度地推動了宋代學(xué)校教育的發(fā)展。
